诗绪余录
八卷。清黄位清撰。位清字瀛波，广东番禺(今属广州市)人。生平不详。孔门论诗曰多识鸟兽草木之名，朱子以为绪余，本书题名绪余盖取诸此。然书中兼及虫鱼，则以诗之虫鱼亦多。本书首有自序及例言，大抵以毛传、郑笺、《尔雅》、《说文》为主，次及陆疏，旁采不下十余家，所录以有涉经义者为主，而有资闻见者亦偶及之。以风雅颂为次，而不分类。援引甚博，于同名而异物者辨之尤审。惟所引间嫌过杂，是其一累。书后有其门人叶应阳跋，亦即刊行此书者。该书有道光十九年(1839)刊本。
八卷。清黄位清撰。位清字瀛波，广东番禺(今属广州市)人。生平不详。孔门论诗曰多识鸟兽草木之名，朱子以为绪余，本书题名绪余盖取诸此。然书中兼及虫鱼，则以诗之虫鱼亦多。本书首有自序及例言，大抵以毛传、郑笺、《尔雅》、《说文》为主，次及陆疏，旁采不下十余家，所录以有涉经义者为主，而有资闻见者亦偶及之。以风雅颂为次，而不分类。援引甚博，于同名而异物者辨之尤审。惟所引间嫌过杂，是其一累。书后有其门人叶应阳跋，亦即刊行此书者。该书有道光十九年(1839)刊本。
二十卷。元谭金孙编。谭金孙，字叔金，号存理，自称古云人。不知古云为何地。是编杂选宋人议论之文，分类编辑，以备程试之用。凡后集八卷、续集七卷、别集五卷，而阙其前集。盖不完之本。原本又以陈绎曾《文筌》、石
无卷数。明蔡清(详见《易经蒙引》)撰。该书将《看太极图说》改名《太极图说》，将《看河图洛书说》改名《河洛私见》，又增以《艾庵密箴》五十条，故曰“三书”。此书系乾隆七年(1742)蔡清裔孙蔡廷魁所刊，其
清陆继辂(1772－1834)撰。陆继辂，字祁孙，一字修平，阳湖(今江苏武进)人。嘉庆举人，官至贵溪知县。著有《崇百药斋文集》。陆继辂长于诗赋，李兆洛称其“温情多风，如其为人”。是集为陆继辂诗、词、文
五十卷。元虞集(1272－1348)撰。集字伯生。崇仁(今属江西)人。从学于吴澄。累官至翰林直学士兼国子祭酒。文宗时受命与中书平章越世延等修《经世大典》。此集共四编：《在朝稿》二十卷，《应制稿》六卷，
八卷。清邓实编次。邓实(约1854－1924)，字秋枚，广东顺德人。邓曾与黄节同编《国粹学报》。《簠斋吉金录》乃邓氏家藏墨本，合褚德彝、邹寿祺两家之物，编辑影印而成。书中所录，自殷周彝器乃至古兵、秦权
十二卷。清陆陇其(见《古文尚书考》)撰。此书原名《日钞》，皆陆氏平时札记之文，未分门类。其甥陈济为之排次成编，亦不立标题，而基本有类可寻。一卷至四卷皆说五经；五卷、六卷皆说四书，又附《太极图说》、《近
十卷首一卷，清朱言诗纂修。朱言诗，东湖人，曾任梁山县知县。梁山西魏置梁县，属万川郡。后周属巴东郡，隋属信州。唐初属南浦郡，后改属万州。宋改置梁山军。元升为州。明洪武七年(1374)，省州入梁山，编户十
一卷。清陈鼎(详见《东林列传》)撰。是书是一部专记奇异之蛇的著作。全书共有六十三则，所记之蛇，大多都产于蛮荒之地，书中也多怪异之谈，不足为信。其中五十三则以后，全部抄录《山海经》之文以为己说，虽不足取
二十二卷。无撰者名姓。但题宋人。然此书第二十一卷中引罗洪先、陈献章之语，似为明代作品。其书皆以养浩生问，丹庭真人答的形式贯穿始终。分《却病》、《延年》、《成真》、《了道》四部。论述吐纳之法，兼及容成之
四卷。清吴绮(1619－1694)撰。吴绮字园次，号听翁、绮园，江南江都(今属江苏)人。顺治十一年(1654)拔贡生，荐授弘文院中书舍人，升兵部主事、武选司员外郎。康熙五年(1666)，授湖州府知府。