一卷，附《文献私记》一卷。清邱宪(生卒年不详)编。邱宪，原名崧生，字啬庵。其家族自明初由明州(今浙江宁波)迁居江苏淮安县，至宪已五十五世，历代门弟颇盛，擅文笔有著作者近四十人，因历经河患、兵乱，文稿亡佚过半。光绪年间，经邱宪掇拾丛拾，尚得十五人诗稿，编为一集。《邱氏家集》内刊有：邱度(万历丁丑进士)，诗四首；邱象升(顺治乙未进士)，诗二十首；邱象随(康熙博学鸿词)，诗二十四首；邱迥(举博学鸿词)，诗二十首；邱起元(康熙中诸生)，诗十五首；邱讲(雍正拔贡)，诗十三首；邱兢(乾隆诸生)，诗二十八首；其余如邱如升、邱履亭、邱眺、邱柱、邱漠、邱广业、邱煜、邱谨等各有诗一首或四首。邱宪并根据其先辈记述方志所撰，录其先世邱度等二十一人言行传论纂为《邱氏文献私记》一卷，附刊于后。有俞曲园、罗振玉为此书作序。今有光绪二十二年(1896)整厔路伾署检本行世。
二十卷，元陈大震纂。成书于大德八年(1304)，已散佚。《永乐大典》卷一一九〇五七“广·广州府”门中，保存有《大德南海志》的部分内容，涉及元代广州赋税、土产以及舶货等资料，尤其是舶货后所附“诸蕃国”名
一卷。《续古今考》三十七卷。《古今考》一卷，南宋魏了翁撰。魏了翁生平事迹详见《周易要义》。魏了翁以古制多不可考，两汉诸儒惟据叔孙通所定某物犹今之某物，孔、贾诸疏则又谓去汉久远，虽汉制亦不可考，乃即《汉
十八卷。明张瀚(约1550前后在世)撰。张瀚仁和(今浙江杭州)人。其生平详见《台省疏稿》条。此集共十八卷。其中赋一卷，诗九卷，记一卷，杂著一卷，墓志二卷，行状、行略一卷，祭文一卷，书二卷。张瀚于万历(
十二卷。清李式谷撰。李式谷字海匏。仁和人。此书为作者所著《五经衷要》(原名《五经题解》)的第一种。以康熙御纂《折中》为准，所引汉魏南北朝唐宋元明清诸儒之说，多本之《折中》，间采他说以为佐证。观其体例，
二卷(原刻本)。清冯世瀛撰。世瀛字壶川，别号雪樵，又自称殊无味斋主人。四川人。著有《雪樵经解》、《耕余琐录》诸书。此书卷首略述撰辑缘起。对于历代所刻石经，此书分为汉、魏、晋、北魏、唐、后蜀、北宋国子监
一卷。唐张戬撰，清顾震福辑。王国维《天宝韵英陈庭坚韵英张戬考声切韵武玄之韵铨分部考》(《观堂集林》卷八)云：“撰《考声切韵》之张戬，其人见《唐书·宰相世系表》，官至泗州刺史，其弟锡相武后温王，则戬亦伪
一卷。近人桑宣撰。桑宣字右声，号磨盦，宛平(今北京市)人，生卒年及事迹均不详。此书为桑氏说经之作，由十四篇札记组成。内容为“《禹贡》《尔雅》《诗》谱九州同异质疑”，“三国经师传授源流考证”、“礼服问外
一卷，又考一卷。清戚学标撰。戚氏生平著述，见《汉学谐声》。戚氏以为大徐工篆法，小徐长引据，于古音皆未之究，故偏主会意，谬云六书之中形声最浅末，又谓鄙近传写多妄加声字。然而小徐《通释》尚多存疑，大徐任意
二十六卷。唐代释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》辞条。《中观论疏》是注解《中观论》的经注书。续藏经本作二十卷，金陵刻经处刻本汇入论文，作二十六卷。《中观论》亦称《中论》，是印度僧人龙树所著，为破
五卷。元李鹏飞(生卒年不详)撰。李鹏飞，自号九华澄心老人。池州建德(今属安徽贵池)人，以行医济人为乐，终为名医。编撰《三元参赞延寿书》五卷。《三元参赞延寿书》，又称《三元延寿参赞书》。此书篇首有四序三