找词语>历史百科>四库百科>高淳县志

高淳县志

①二十五卷,首一卷。清朱绍文纂修。朱绍文,字在中。汉军镶白旗人,监生,乾隆十二年任高淳知县。卷首列旧序图纪,为志十目:沿革、建置、疆域、山川、学校、纪典、赋役、恤典、寺观、古迹;为表二:官师、选举;为传八卷,其目十四:名宦、乡贤、乡宦、忠臣、孝子、义夫、文学、笃行、好义、隐逸、艺术、流寓、仙释、贞节,终之以艺文、摭轶、遗编。纲举目张,颇合史法。山川志统括湖渠水利,纪载详备。《续修四库全书提要》目:“高淳自明弘治四年,析溧西南之高淳镇,始置县,迄此志作时,三百年耳,而志凡五作,故事皆翔实,文亦雅洁,殆佳称也。”有清乾隆十六年(1751)刻本、抄本。②二十八卷,首一卷。清杨福鼎修,陈嘉谋纂。杨福鼎,云南丽江府丽江县人。举人,同治七年(1868)知高淳县事。此志为卷二十有八,其目略同乾隆志。自乾隆十六年(1751),至光绪七年(1881),时逾百载,民物之登耗,水利之变迁,又中经兵燹,忠义贞烈之辈出,廨宇祠庙之兴废,田赋盐法之变更,纂者皆详加辑录在册。有清光绪七年(1881)学山书院刻本。③二十八卷,首一卷。近人刘春堂修,吴寿宽纂。刘春堂,直隶肃宁县人。进士,知高淳县事。吴寿宽,原名宽,江苏高淳县人。府学贡生,就职训导代理。寿宽乃淳邑名宿,文行为乡人所重,尤熟地方掌故,著有《乡土志》等。此志由吴寿宽专司编纂,不聘协修分纂。旧志有乾隆、光绪二志,寻讨既易,责任又专,成书自易。此志断自光绪七年,和光绪志相为衔接,既成称新志。有民国七年(1918)刻本、民国二十三年(1934)重印本。

猜你喜欢

  • 严安书

    一卷。汉严安(生卒年不详)撰。安,临淄(今山东淄博西北)人。关于他的生平事迹,史书记载极略,只是在《汉书·本传》中说他以故丞相史上书为郎中,后为骑马令。《汉书·艺文志》纵横家有《庄安》一篇,而传称《严

  • 献征录

    一百二十卷。焦竑(1541-1620)撰。焦竑字弱侯,号澹园、漪园,江宁(今江苏南京)人。明著名学者。万历十七年(1589)以殿试第一官翰林修撰,因直言时弊,权贵恶之,贬福建宁州同知,后辞归不仕。学宗

  • 钧天乐

    二卷。清尤侗(1618-1704)撰。尤侗字同人,一字展成,号悔庵,又号艮斋,晚年自号西堂老人,江南长洲(今江苏苏州)人。明诸生,入清,为顺治三年(1646)副榜贡生。康熙十八年(1679)举博学鸿儒

  • 翻译三字经笺注

    八卷。不著撰人姓氏。此书又名《翻译续三字经》,此书以《三字经》为底本,稍加修改而成,有的地方还增添了内容,如“君臣义”改为“君臣依”下加“父统子”,“夫帅妻”二句,另外所增加的内容还有宋辽以后的史事,

  • 子史粹言

    二卷。清代丁晏撰。丁晏字俭卿,一字柘堂,江苏山阳(今江苏淮安)人。道光举人,官至内阁中书,著有《颐志斋丛书》。此书是作者读子类、史类书籍时,摘录其中所谓“有益于身心之语”,撰成此书,故命名为《子史粹言

  • 佛游天竺记考释

    一卷。清代岑仲勉撰。仲勉生平事迹不详。《佛游天竺记考释》一书,实际是对法显所作《佛国记》的释注。只因岑仲勉误将僧祐在其《出三藏记集》所录法显著有《佛游天竺记》一卷之名,而不知自隋唐以后,此书通称为《佛

  • 刘子威集

    七种,六十卷。明刘凤(详见《续吴先贤赞》)撰。子威为刘凤字。所收七种为《刘氏杂俎》、《玄应集》、《吴释传》、《吴郡考》、《燕语》、《文集》、《禅悦小草》。除所撰诗文集外,大都为辑录佚书之类,虽搜辑庞杂

  • 钟律通考

    六卷。明倪复(生卒年不详)撰。复字汝新,鄞县(今浙江宁波)人。是书凡二十七章,始于《黄钟本原》,终于《风雅十二诗图谱》。其中或标卷目,或不标卷目,疑传写者有所佚脱,非其旧书。卷首有嘉靖丙戌(1526)

  • 得将斋法帖

    六卷。刻者不著姓名。卷首有“得将斋法帖”卷次等,卷尾有“皇庆二年”(1314)摹勒等字样,均为篆书。“皇庆”是元代仁宗的年号,而丛帖盛刻于宋代,元代极少;况该帖所选书迹皆明代各帖中所有,而明帖中常见误

  • 正音咀华

    四卷。清莎彝尊撰。彝尊字秬芗,长白(今吉林长白朝鲜族自治县)人。是编专为正音而作。以《字典》、《音韵阐微》之字音为正音,以江南话为南音,以北京话为北音,以官场说话为官话,各地方音为土音。其书所录诸字,