【源】 ①上古神农之师九灵，为九姓之始，见《路史》(60，62)。②商纣以西伯昌、九侯、鄂侯为三公，九侯即鬼侯，为纣所杀，其后有九氏，见《姓考》(17，60)。河南洛阳县西南50里有九侯城，亦名鬼侯城，即为商时九侯城，见《括地志》(62)。又，临水县(故城在今河北磁县西北)有九侯城，子孙或以为氏，见《隋图经》(60)。③春秋时秦人九方皋，善相马，其后以九为氏，见《姓考》(17，62)。④金时女真人姓(17)。【布】 安徽淮南有此姓(362)。【人】 九嘉，唐时夏津人，历知陕西富平、高陵二县，后为翰林应奉(21)。
现行较罕见姓氏。今山西之临汾、新疆之塔城、云南之泸水等地均有分布。汉族、傈僳族姓氏。《续通志·氏族略》 收载，《姓氏考略》 亦收并注其源： ①“神农师九灵，为九姓之始。” ②又引 《路史》 注云：“‘纣三公九侯，即鬼侯，为纣所杀。’ 《隋图经》 临水县有九侯城，子孙或以为氏。”
唐代有九希采，戎州太守; 又有九嘉，翰林应奉;宋代有九真，知庆元府; 明代有九焯，知德兴县。
读音：Àonèn达斡尔族姓氏。《中国人的姓名·达斡尔族》援引 《黑龙江志稿》收载，或作俄嫩、鄂诺、斡难、阿难、兀难、斡、卧嫩、敖纳尔。后改单姓“鄂”、“敖”、“吴”，盖取其首音谐
读音：Wūyán【源】 金时女真人姓。源出辽时乌丸部，后称乌延部，以部为氏(71)。【变】 ①至清改称乌雅氏(24)。②后改为朱氏(71)。【望】 陇西(71)。【人】 乌延蒲卢浑，金时曷懒路乌古敌昏
读音：Wūsūlī【源】 清满洲八旗姓。乌苏哩系地名，以地为氏(23)。凡三派，出德尔吉色钦、讷殷、辉发等地(23，63，180，260)。【变】 ①一作〔乌苏理〕(260)或〔乌苏里〕(180)。②
读音：hú sù【源】 见《孔至姓氏录》(7，24，60)。高车部人姓，疑即斛薛之异译(70)。【变】 后改为斛斯氏，见《孔至姓氏录》(7，24，60)。【布】 大陆有此姓(91)。历史上代北地区复姓
读音：Còｕ／Tｓｏｗ，Tｓｏｕ【综】 唐有凑罗栋，见《新唐书》(444)。今仍有此姓。
读音：Zhǔn【源】 见《姓苑》(15，21，60)。古时守准之官，以职为氏(15，60)。【望】陇西(17，418)。【布】陕西城固(383)、安徽淮南(362)、北京延庆等地均有此姓。现行较罕见姓
读音：wú【源】 ①尧臣有毋知，作磬(古乐器)(60，62)，当为毋姓之始。 ②春秋时宋公族有毋氏，见《路史》(17，62)。 ③毋丘氏之后(11，12，17)。 ④系自田氏。战国时齐宣王封弟于毋丘，
读音：Āměi历史上罕见之复姓。《续通志·氏族略》 收载，初见於《姓苑》。《唐书·日本传》载： “日本，古倭奴也，其王姓阿每……” 岂倭王之族有留居我中华者耶?
读音：tài dòu【综】 造父之师曰泰豆氏，见《列子》(7，11，17)。亦作〔太豆〕(60，62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其注云： “《集仙传》： ‘黄帝时邑夷后裔，造父师之。’
读音：Wòěrnà【源】元时人姓(57)。斡耳那，亦译作斡剌纳儿，系蒙古部落名，以部为氏。【变】①清《续通志·氏族略》作〔斡尔喀〕(24)。②脱怜，斡儿纳氏，元至治三年任南台御史，见《至正金陵新志》(