【源】 习佛图之教，因以为氏，见《姓氏寻源》(60，62)。【变】 ①亦作〔佛屠〕、浮屠(60，62)。②后改为图氏，见《字典拾遗》(62)。【人】 佛图澄，晋时龟兹人高僧，本姓白氏。永嘉至洛阳，从后赵石勒征伐，深得信任，号曰大和尚(61)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。佛图，乃梵文buddha之音译，亦写作佛屠、浮屠、浮图等。《中文大字典》注引 《姓氏寻源》云：“习佛图之教，因以为氏。”或为印度僧人居中国者所改。郑樵引 《晋书》注云： “佛图澄，天竺高僧也，本姓白氏，永嘉中至洛。”
读音：Dú【源】 见《姓苑》(15，21)。【布】 大陆南方有此姓(91)。现行较罕见姓氏。今山西之大同、临汾、运城以及吕梁、晋中等地区均有分布。《中文大字典》转引 《姓苑》亦收载，未详其源。
读音：Rǎn冉姓的来源主要有四个。一是以族名为姓氏，汉时西南夷有冉族，居于今四川茂县、汶川一带，其族人以族名为姓。二是以祖辈名字为姓氏，春秋时楚大夫叔山冉之后人以祖辈名为姓氏。三是以封地为姓氏
读音：pú chá【源】①金时女真人姓(17，21，60，71)。蒲察，女真人部落，有七分部，世与金皇室完颜氏通婚。散布在斡泥水(今吉林通化北哈尼河)、按出虎水(今黑龙江阿城阿什河)、陶温水(今黑龙江
读音：dòng见《姓苑》。▲〈明〉栋成，滕县人，吴州左长卫中所副千户。
读音：Hèzhé【源】清满洲八旗姓(23，63，180，260)。【变】清驻防杭州满洲八旗中赫车氏(256)，镶黄旗满洲护军都义格之妻为和折氏(260)，〔赫车〕、〔和折〕等似均为赫哲之异译。清代满族
读音：Yīng【源】 周文王子毕公高之裔，毕万之后有罂氏，见《路史》(8，62)。罕见姓氏。《姓氏考略》 收载，其据 《路史》注云： “毕万之后有罂氏。”毕万，春秋时晋献公大夫，周文王之裔，此
读音：Chúngū《中国姓氏大全》引 《中国姓氏集》收载，未详其源。(按： 疑此即 “纯狐”之讹。盖狐、孤形近而讹。姑兼收。详见“纯狐”条。)
读音：Jiǎyì藏族姓氏。今甘肃之天祝有分布。本部落名，以部为氏。或改单姓“贾”，盖取“贾义”首音谐“贾”而得。
读音：ｚｈｕó’ěｒ【综】 清蒙古人姓。鄂卓尔荣庆，清蒙古正黄旗人，光绪十二年进士(72)。
读音：shí zhǎn元光二年三月以户部尚书石盏畏忻为参知政事。(见《金史·宣宗纪》)▲<金>石盏女鲁欢，正大间以行枢密院事守归德。