【源】 习佛图之教，因以为氏，见《姓氏寻源》(60，62)。【变】 ①亦作〔佛屠〕、浮屠(60，62)。②后改为图氏，见《字典拾遗》(62)。【人】 佛图澄，晋时龟兹人高僧，本姓白氏。永嘉至洛阳，从后赵石勒征伐，深得信任，号曰大和尚(61)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。佛图，乃梵文buddha之音译，亦写作佛屠、浮屠、浮图等。《中文大字典》注引 《姓氏寻源》云：“习佛图之教，因以为氏。”或为印度僧人居中国者所改。郑樵引 《晋书》注云： “佛图澄，天竺高僧也，本姓白氏，永嘉中至洛。”
读音：Bǔｗū【源】 彝族姓。属狄俄侯乌家支(375)。
读音：hé【源】 ①郃氏即合氏，以地为氏(60，62)。郃或即战国时魏邑合阳，故城在今陕西合阳。 ②北魏时改大莫干氏为郃氏，见《魏书·官氏志》(7，12，15，17，27)。【望】 平卢(17，418
读音：Yóukèlā赫哲族姓氏。或译作“尤可勒”，后改为单姓“尤”，盖取“尤克拉”之首音，谐以汉字“尤”而得。《中国人的姓名·赫哲族》有载。
读音：zé【音】 今亦音Zuò(86，91)。【源】 见《氏族博考》(16)。与窄通，亦即笮(60，62)。【望】 陇西(17，418)。【布】 上海(91)、嘉定(351)、辽宁沈阳(91)、安徽淮
读音：Shǎn【源】 ①陕姓所改(60，63)。②明时滇南永昌府(故治在今云南保山)有闪姓，系少数民族(60)。今云南保山回族有此姓(105)。【布】 分布较广，但人数不多。【人】 闪霭，明时云南永昌
读音：Shùluòyú历史上鲜卑族姓氏。《郑通志·氏族略》有载，其注“树”据《河南官氏志》 云： “树洛于氏，改为树氏。”今中华书局标点本《魏书·官氏志》亦作“树洛于氏，后改为树氏。”《姓
读音：zǐ yǒu【源】 春秋时鲁国人有若，字子有，孔子弟子，比孔子小十三岁。其后以字为氏(6，7，12)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载。《姓氏考略》 据 《元和姓纂》 注云： “鲁有
读音：Hǎo郝姓的来源主要有两个。一是以封地为姓氏。传说殷帝乙封自己的儿子期于郝乡，其后子孙以地为氏，称郝氏。二是少数民族姓氏。东汉时乌恒人有郝姓。郝姓以太原一带为其繁衍中心。秦汉之际，郝姓向
读音：Xīｍùｋěｎ【综】 清正红旗满洲打牲壮丁玛吐儿之妻为西木肯氏(260)。
读音：Púyī【综】上古尧之师曰许由，许由之师曰啮缺，啮缺之师曰王倪，得道羲(伏羲)、农(神农)之间，黄帝曾问道要于王倪。王倪之师为蒲衣，见《庄子》(17，62，63)。当以名为氏。亦即〔被衣〕(17