夷鼓
读音：yí gǔ
【源】 相传为黄帝之子夷鼓之后，见《姓氏英贤传》(6，12，60)。【人】 夷鼓德宜，春秋时秦大夫(6，12)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，其注引《姓氏英贤传》云： “黄帝之子夷鼓之后。”此以名为氏，当系出己姓。《史记·五帝纪》：“黄帝二十五子，其得姓者十四人”(索隐)：“唯青阳与夷鼓同，己姓。”
《国语》有夷鼓德宜，秦大夫。
【源】 相传为黄帝之子夷鼓之后，见《姓氏英贤传》(6，12，60)。【人】 夷鼓德宜，春秋时秦大夫(6，12)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，其注引《姓氏英贤传》云： “黄帝之子夷鼓之后。”此以名为氏，当系出己姓。《史记·五帝纪》：“黄帝二十五子，其得姓者十四人”(索隐)：“唯青阳与夷鼓同，己姓。”
《国语》有夷鼓德宜，秦大夫。
读音：Gānjiāng【源】 春秋时吴国干将善于铸剑，其后遂以名为氏，见《路史》(12，21，60)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。其注云： “善铸剑，故剑以干将得名。”干将，本人名
读音：Wàngjí【源】 清蒙古八旗姓。世居察哈尔(23，63，260)。【变】 清正红旗蒙古前锋巴查尔之妻为汪基氏(260)，〔汪基〕似即旺吉之异译。亦作〔王吉〕(260)。清代蒙古族姓氏。世居察哈
读音：Gｕìｑíｔè【综】清正白旗满洲委前锋雅绷阿之妻为桂齐特氏(260)。
读音：Wàｎｇｚｈāｂù【源】 清蒙古八旗姓。世居科尔沁(23，63)。金时女真人姓有业速布氏，至清时改称旺札卜(24)。故旺扎布源自金时之业速布氏。【变】 一作〔王扎普〕(260)。
读音：Tōｎｇｓāｉｌǐ【源】 清蒙古八旗姓。世居萨哈尔察(23，63，260)。
读音：zhā【音】又音槎(Chá)(91)。 【源】宋真宗与楂道语及姓氏，谓曰：宜求音之近而美者称之;又问姓之所起，引春秋会吴于柤(即柤渎，故城在今江苏江宁西)以对，自是改音如柤，见《姓氏辨证》(60
读音：wù【源】 ①相传为高阳氏不才之子梼杌之后(60，62)。②春秋时楚国梼杌之后(7，12，60)。梼杌，恶兽之名，故以为号，后以为氏(12，60)。【望】 楚郡(17，418)。【变】 俗作恶(
读音：Xièqiū历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，其注引 《风俗通》 云： “周宣王支子食采谢邱。”因以邑为氏，系出姬姓。一作“谢丘”。
读音：qǐ lì【源】 唐时吐蕃酋有乞力氏，见《唐书·郭知运传》(60，62)。吐蕃亦作土蕃、吐番，是七世纪至九世纪的西藏政权名之译名。“吐”意为“大”。“蕃”是藏族古老的部落，即“博”。“博巴”是目
读音：ruò【源】系自允姓。春秋时鄀国(故城在今河南浙川西丹水故城)，后灭于秦，子孙以国为氏(7，60，62)。其后迁于南郡鄀县(故城在今湖北宜城东南)，楚灭以为邑(17)。其后亦以鄀为氏。罕见姓氏。