【源】 悉达太子成道，改姓释(60)。此姓之祖先为信佛者(91)。【望】 天竺(17，418)。【布】 江西宁都(280)、浙江萧山(209)、台湾(68，261)等地均有此姓。【人】 释嘉纳，元至正年中为山东莱州守正(21)。
现行较罕见姓氏。分布颇广： 今广东之新会、丰顺，广西之灌阳，福建之建宁，湖北之监利，山西之太原、长治等地均有。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》亦收载。其源不一： ①郑樵注云： “悉达太子成道姓释。”“悉达”，或译作“悉达多”，印度人，佛教创始人释迦牟尼出家前为太子时的本名。然而，以为其“姓释”者，误解矣。悉达多本姓“乔答摩”，释迦族人。因其修行成道，故谓之 “牟尼”——圣人。释迦牟尼，即“释迦族之圣人”之意。佛教传入中国，汉人依自己姓名构成习惯以为佛教教主“释迦牟尼”姓“释”。②《姓氏考略》据《姓氏寻源》注云： “晋沙门道安说佛氏释迦，今为佛子，宜从佛姓，请皆姓 ‘释’。”
南北朝时有释宝志、释昙宝; 元代有释家讷。
读音：Wúhélì《姓氏词典》引 《新元史》收载，未详其源。
读音：Yǒｎｇｇéｌáｉ【综】 佤族姓。亦作〔羊格来〕(160)，世居云南西盟(158，159)。
读音：Jiá《姓氏词典》 据 《新元使》 收载。其注云： “元有戛尔克。又，《中国姓氏汇编》亦收有此姓。”未详其源。
读音：Bùｗùｌá【综】 元时蒙古人姓(33)。
读音：rǎng【源】 ①尧时贤人壤父之后，见《元和姓纂》(6，60，62)。②孔子弟子壤驷赤之后，以壤为氏(60，62)。【望】 上邽(17，418)。【布】 辽宁有此姓(91)。现行罕见姓氏。今辽宁
读音：Wūqíxǐtè【源】 清蒙古八旗姓。世居乌噜特(23，63，260)。【变】 清满洲镶红旗中有乌济喜特氏(259)、〔乌济喜特〕似即乌齐喜特之异译。【人】 乌齐喜特博啰达汉，清蒙古镶红旗人，由
读音：Yǔrén历史上罕见复姓。《姓氏词典》引 《太平图话姓氏综》收载，未详其源。《中国姓氏大全》注“圉”称：“《周礼》夏官的属官有圉人，主管养马刍牧之事，其后以官为姓。”
读音：Héyuèluó【综】 清满洲八旗姓。世居虎尔哈(一作呼尔哈)(23，63，180，260)。【变】 亦作〔和岳络〕(180、260)。清代满族姓氏。世居呼尔哈地方，乃满八旗姓氏之一。《清通
读音：guǎn【音】亦音Wǎn(26)。 【源】春秋时楚大夫莞苏之后(60，62)。 【望】吴郡(17，418)。 【布】浙江余姚有此姓(389)。 【人】莞恭，三国时吴国将军(21，62)。现行罕见
读音：Dálàmá《姓氏词典》据《二十五史人名索引》收载，其注云： “蒙古族姓。元有答刺麻·八剌、答剌麻·硕里。”(按： 答，《姓氏词典》原音dā。)