李谧生平介绍

吉，字文中，太原大侠也。报雠市上，吏求捕，更杀吏，走太行谷中。会以赦，归乃绝。尝与游者三年，通左氏、史记，家益贫，至元甲子从戍，开平道卒。

（516—588）隋僧。蒲州桑泉人。俗姓王。年弱冠听妙法师讲《涅槃》，深悟其旨，遂舍俗服出家，隐太行山百梯寺。后宇文泰深敬之，为之立云居寺。北周武帝建德时以宏义折服陈使周宏正之问难，授为国统。及武帝废佛教，隐于太行山，屏迹人世。入隋，法服执锡至朝廷向帝面申佛家宏理，乃从度僧、建佛寺之请。自此，佛教复兴。寻奉敕住延兴寺，拜平等沙门。著有《涅槃义疏》及《宝性》、《仁王》等疏。

张光启，字元明，章丘人。明诸生。有《张仲子诗》。

 扬州府江都人，字叔鸣，号具区。弘治九年进士。授户部主事，历郎中，累官至金华知府，以忤刘瑾遭谪，终山东提学佥事。生平好学不倦，晚注诸经，考论历代史，正其谬误。诗耻凡语，爱谢灵运、孟郊及元刘因。有《金华正学编》、《书经会注》、《维扬郡乘》、《具区文集》、《金华文统》等。

赵沅，字语水，号芷畦，平阳人。雍正乙卯拔贡。有《卖饼集》。

元代文学家，生卒年及生平事迹均未详，《录鬼簿》及《录鬼簿续编》皆失载。青城（青城县有二，一在今山东，一在今四川，论者多以为杨朝英是）人。曾任郡守、郎中，后归隐。他最重要的贡献是选录元人散曲，辑为《乐府新编阳春白雪》、《朝野新声太平乐府》二集，人称“杨氏二选”。选辑认真，搜罗甚富，元人散曲多赖以传世，“二选”是研究元代散曲的重要资料。同时他也是一位散曲作家,作品存小令约27首,见于“二选”中。

李吉甫（758年－814年），字弘宪，唐代政治家、地理学家，赵郡赞皇（今河北赞皇）人，御史大夫李栖筠之子。李吉甫出身于赵郡李氏西祖房，早年以门荫入仕，历任左司御率府仓曹参军、太常博士、屯田员外郎、明州长史、忠州刺史、柳州刺史、考功郎中、中书舍人等职。元和年间，李吉甫两次被拜为宰相，期间一度出掌淮南藩镇，爵封赵国公。他策划讨平西川、镇海，削弱藩镇势力，还裁汰冗官、巩固边防，辅佐宪宗开创元和中兴。元和九年（814年），李吉甫去世，追赠司空，谥号忠懿。

文德，汴中人，号尚文子。

邹梦皋,字赞元，号雨洲。江苏无锡人。乾隆壬申举人，以仲子邹炳泰贵，高锋内阁学士兼礼部侍郎。

南朝陈后主妹。貌美而艳，嫁太子舍人徐德言。时陈将亡，德言计国破公主必被虏入权豪家，乃破一镜各执其半，约他日以正月望日卖于都市，冀可复聚。陈亡，公主为杨素所得。后德言至京师，如期遇苍头卖半镜者，德言出半镜合之，且题曰：镜与人俱去，镜归人未归。无复嫦娥影，空留明月辉。公主得诗，悲感欲绝。杨素知之，乃召德言以公主归之，使终老。