牛弘生平介绍

金辽阳人，字仲和。李石子。世宗大定十年进士。累官户部员外郎，坐事降清水令，召为大兴少尹。累迁山东提刑使。

陈时政，澄迈人。明神宗万历二十二年（一五九四）举人。任赵州同知，升开封府同知。事见清光绪《澄迈县志》卷一一。

张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，

[元]（约公元一三三0年前后在世）名、里、生卒年及生平均无考，约元文宗至顺初前后在世。工曲，太和正音谱评为“如风烟花柳。”尝见杨玉娥唱商道的双渐小卿，因作鹧鸪天及哨遍以咏之，今存太平乐府中。

张仲景（约公元150～154年——约公元215～219年），名机，字仲景，汉族，东汉南阳郡涅阳县（今河南邓州市）人。东汉末年著名医学家，被后人尊称为医圣，南阳五圣之一。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。在方剂学方面，《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献，创造了很多剂型，记载了大量有效的方剂。其所确立的六经辨证的治疗原则，受到历代医学家的推崇。

（?—918）唐末五代初僧，号楚湘。唐昭宗光化间，任庐山僧正。与贯休、齐己、虚中、处默等为诗友。五代初，应吴国征辟赴金陵。后死于朱瑾之难。修睦以诗名，尤长于近体，多咏僧居生活。有《东林集》，已佚。

邓玉宾，[元]（约公元一二九四年前后在世）名、里、生卒年及生平均不详，约元世祖至元末前后在世，工散曲。《全元散曲》收他小令四首。官同知，散见太平乐府及北宫词记中。元代诸多文人词家始于仕而终于道，信道慕仙，是为时尚，邓玉宾亦然。自谓"不如将万古烟霞赴一簪，俯仰无惭"。（邓玉宾〔南昌·一枝花套〕）明·朱权《太和正音谱》评其词"如幽谷芳兰"。其曲格调清丽雅致，耐人咀嚼。

周季（一一二六～？）字德绍，淮海（今江苏扬州）人。与其侄周煇同庚同月。事见《清波杂志》卷八。

周以丰，字少莲，吴县人。有《散花小草》。

河东桑泉人。玄宗开元中进士。天宝中，官监察御史。后官至户部员外郎。工诗文。