主观
主观：见“主观与客观”。
主观造句
- 共产党员应当从客观实际出发，实事求是地办事，反对形形色色的唯心主义和形而上学，反对主观主义。
- 我们深深体会到，求学要有理想，但切忌理想化，单靠梦想并不能使你成功，主观世界的追求离不开在客观世界中的打磨与历练。求学要做最坏的打算，同时要尽最大的努力，对困难估计得越多越好。
- 客观事物不以主观意志为转移。
- 我们对任何事情都不能只凭主观意识去猜想。
- 唯一不同的是仙剑已经渐渐放开宿命论，转而对人的主观能动性进行了更为深刻的思考。
- 不从主观实际出发，像东施效颦那样，胡乱模仿，其结果必然适得其反。
- 如果我们过于主观，自以为是，就不可能将事情做好。
- 本来是一个推理过程，但当原先的推理一步一步地被客观事实给证实了以后，那主观就变成客观了，我们就可以自信地说达到了目的。
- 每个人都需要别人的帮助，但是接受别人的帮助也必须发挥自己的主观能动性。别人的脚步注定是别人的去处，自己的双脚走出的是自己的路。人生于天地之间，自立自强才是人生最重要的课题。
- 按照实际情况决定工作方针，这是一切共产党员所必须牢牢记住的最基本的工作方法。我们所犯错误，研究其发生的原因，都是由于我们离开了当时当地的实际情况，主观地决定自己的工作方针。
- 虽然庐隐主观上是要求前进的，虽然她具有男人的气质，但她毕竟是一个女人，她对现实的认识是模糊的，因此她找不到希望，最终带着对人世间的失望而魂归天国，去寻找她理想中的庐山隐。
- 情绪是个体对外界刺激的主观的有意识的体验和感受，具有心理和生理反应的特征。我们无法直接观测内在的感受，但是我们能够通过其外显的行为或生理变化来进行推断。意识状态是情绪体验的必要条件。
- 艺术价值是一种很主观的评判,你对他的感受才是最重要的,并不是说有多少人赞赏,卖出了多高的价就体现他的价值了。
- 总是羡慕别人的辉煌，那阴暗的是自己的心，损耗的是自己的光阴，磨损的是自己的人格。对于客观的物质和主观的评价都不必不择手段的强求得到，一切都是云烟，做一个好人，问心无愧就足够了。
- 我们常常无法去改变别人的看法，能改变的恰恰只有我们自己。坏的生活不在于别人的罪恶，而在于我们的心情变得恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里，放弃我们的怨恨和叹息，美好生活就垂手可得。我们主观上本想好好生活，可是客观上却没有好的生活，其原因是总想等待别人来改善生活。
- 盲人摸象的故事告诉我们，看问题不能凭自己主观的片面了解就作判断，应了解事物的全貌。
- 主观臆断，武断乡曲定会引起群众不满。
- 犯了错误，要多从主观上找原因，不要总是强调客观。
- 告诉你老师，一开始认为科学是很神圣的，是无比正确的，是值得膜拜的。结果通过课堂和课下的深入学习后就发现，科学其实很主观，很片面，很不是东西。
- 失误被悔恨征服，离正确就不远了；挫折被毅力征服，离成功就迫近了；主观被客观征服，与真理就贴身了；狭窄被豁达征服，胸襟就宽阔了；狂热被冷静征服，理智便成熟了。而这一切的征服，首先源于对自己的征服。
- 优缺点都是主观的结果，是主观的表现，是主观的要求和方向。
- 做任何事情都要度德量力，决不能不考虑主观和客观条件。
- 我们不要总是强调客观原因，而要多从主观原因分析。
- 做事如果无视客观环境，只凭主观想法，结果往往与事实的需求南辕北辙。
- 你不能不顾客观实际，只凭主观臆断做结论，那样做肯定会失败的。
- 我们常常无法去改变别人的看法，能改变的恰恰只有我们自己。坏的生活不在于别人的罪恶，而在于我们的心情变得恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里，放弃我们的怨恨和叹息，美好生活就垂手可得。我们主观上本想好好生活，可是客观上却没有好的生活，其原因是总想等待别人来改善生活。不要指望改变别人,自己做生活的主人。
- 说明人们既要承认事物的客观规律，又要发挥热闹的主观能动性，做到尊重客观规律和发挥主观能动性的统一。鼓励人们应当有所作为。
- 客观的意见可能并不好改变你主观的意见，人的改变是有过渡的，是循序渐进的，因一句话就改变，那还要大脑干嘛，当你潜意识里给你定义为某一特定的人物，你很有可能就朝此发展，要给自己一个好的切合实际的定位，然后就去奋斗吧
- 作者穷尽笔力写自己心爱的小屋，但并不是纯客观地写小屋，而是在描写中处处渗透着作者的主观感情，使各种各样的景物带上强烈的主观色彩，寄寓着作者的主观志向和情趣。
- 只有调动了主观能动性，才能看见和听见这些事物。