人迎脉
详人迎条。
详人迎条。
即呃逆，又称咳逆。古称哕。《儒门事亲·治病百法·咳逆》：“咳逆，俗呼曰吃忒。”详呃逆条。
闻诊之一。从病人的发声、语言、呼吸、咳嗽、呕吐、呃逆、暖气等声音变异，判断疾病的寒热虚实。《素问·阴阳应象大论》：“善诊者，察色按脉，先别阴阳，审清浊而知部分，视喘息，听声音，而知所苦。”
见《疡科心得集》卷下。即阴茎癌。详肾癌条。
脉学著作。①西晋·王叔和撰于公元三世纪，是我国现存最早的脉学专著。本书集汉以前脉学之大成，选取《内经》、《难经》以及张仲景、华佗等有关论述分门别类，在阐明脉理的基础上联系临床实际。全书共10卷。卷1论
《疡医大全》卷三十五方。生黄芪、苦参(酒炒)、苍术(米泔炒)各一斤。为细末水泛为丸，绿豆大，每服三钱，白开水送下。治疥疮脓窠。
病名。即膈消、上消。《兰室秘藏·消渴门》：“高消者，舌上赤裂，大渴引饮，《逆调论》云心移热于肺，传于膈消者是也。以白虎加人参汤主之。”参见上消、膈消条。
病名。见《万病回春·哮吼》。即哮证。《医宗金鉴》卷四十一：“呼吸气出急促者，谓之喘急，若更喉中有声响者，谓之哮吼。”《古今医鉴》卷四：“夫哮吼专主于痰，宜用吐法。亦有虚而不可吐者，此寒包热也。治法必用
病证名。①指胃肠实热燥火所致的便秘。见《兰室秘藏·大便燥结门》。《医学入门·燥结》：“结有能食脉实数者为阳结。”《景岳全书·杂证谟》：“阳结证必因邪火有余以致津液干燥，此或以饮食之火起于脾，或以酒色之
针刺术语。《灵枢·五乱》：“徐入徐出，谓之导气。”用针时，通过缓慢的提插，以诱导邪气疏泄，引导正气恢复，达到扶正驱邪的效果。
病证名。指因情志郁结所致的病证。《证治汇补·七情郁症》：“七情不快，郁久成病，或为虚怯，或为噎膈，或为痞满，或为腹胀，或为胁痛，女子则经闭堕胎、带下崩中，可见百病兼郁如此。”参怒郁、思郁、忧郁、悲郁、