病名。指痢疾时止时发，久久不愈者。见《诸病源候论·痢病诸候》。《症因脉治》卷四有外感休息痢，内伤休息痢之别。多因治疗失宜，或气血虚弱，脾。肾不足，以致正虚邪恋，湿热积滞伏于肠胃而成。发作时，治宜清热化湿为主。或兼补气血，或兼补脾肾，可选用香连丸、驻车丸、倪氏补理煎方等。缓解期，可见神疲乏力，食欲不振，形体消瘦四肢不温等症，治宜健运脾胃，补益气血为主，可选用补中益气汤、八珍汤等方；属肾亏者，四神丸。《类证治裁》以屡发屡止，经久不愈，用诃黎勒散，因固涩太早，积滞未清，用香连丸加茯苓，枳实；因饮食失节，用香连丸加楂肉、神曲；中气下陷，用补中益气汤；因脏寒虚滑，用大断下丸。《医贯》载有一种休息痢，系寒积大肠，独用一味巴豆炒研腊丸吞服。本病可见于慢性细菌性痢疾。溃疡性结肠炎，慢性阿米巴痢疾及局限性肠炎等疾患。参见痢疾条。
证名。出《灵枢·癫狂》。①跳动不宁为悸。心跳不宁者称心悸，脐下搏动者称脐下悸。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“发汗后，其人脐下悸者，欲作奔豚。”《证治准绳·杂病》：“《伤寒明理论》释悸字云：悸，心忪也
直接灸法之一种。是将艾炷直接置于穴位上点燃施灸，以使局部皮肤起疱，化脓，故名。施灸时先以甘油或葱、蒜汁涂抹灸处，然后放置艾炷施灸，每炷必须燃尽，除去灰烬，易炷再灸，灸满规定壮数。这种灸法由于热力较强，
书名。4卷。日本·吉益为则撰于1773年。本书集录汉以前38种中国古书中有关论医的内容，并加以评述。解放后有排印本。
病名。见《太平圣惠方·治骨蒸劳诸方》。详骨蒸条。
见尚论篇条。
古刺法名。以其所刺之处均和经脉有关，故名。①九刺之一。《灵枢·官针》：“经刺者，刺大经之结络经分也。”是指于经脉结聚不通之处(如压痛、郁血等)进行针刺的方法。②《灵枢·禁服》：“不盛之虚，以经取之，名
出《素问·宣明五气篇》。魂，指五脏精气化生的精神情志活动，为肝所藏。《灵枢·本神》：“随神往来者谓之魂。”“肝藏血，血舍魂。”若肝不藏血，肝血不足，就可出现梦游、梦语或幻视幻觉等所谓魂不附体的病证。
补法之一。亦称补脾、益脾。治疗脾虚、运化功能减弱的方法。用于面色萎黄、疲倦无力、饮食减少、食后腹胀、大便稀薄，舌淡苔白，脉弱等脾气虚弱证候。常用党参、莲子、白术、茯苓、山药、薏苡仁等药。方如参苓白术散
证名。指因痰火而失神乱语。《万病回春·痰饮》：“痰话者，痰火作热，惊惕不安，错语失神者也。”治宜清火、豁痰、宁神。方用加减温胆汤等。参见痰证条。
出单养贤《胎产全书》。即产后流注。详该条。