与阴相对的一类事物或性质。我国古代哲学家认为阴阳是贯串于一切事物的两个对立面，阳一般代表轻清的、功能的、亢进的、运动的、上升的或热性的一面；阴一般代表重浊的、形质的、衰退的、静止的、下降的或寒性的一面
【生卒】：1902～1981【介绍】：字蔚春。江苏吴江人。毕业于上海中医专门学校，并曾受丁甘仁指教，后回故里震泽镇悬壶。1931年任上海中医学校校教务长。1955年后任上海中医学院内科教研室主任、教授
【生卒】：十四世纪【介绍】：宋元间医生。延平(今福建南平)人。曾从医家杨仁斋游，取其《活人括例》，经三十余年的研究，编为《伤寒集成方法》，并补杨氏之缺，于1318年(延祐五年)著《胎产救急方》一卷。
《外科十三方考》方。铅粉一两。置锅中火炒黄色，外敷患处。功能生肌平口。治诸疮。若疼，加轻粉、制乳香、制没药、血竭、煅赤石脂各一钱，冰片各一分；痒，加铜绿(以儿茶煎水煮过，再煅成金黄色)少许；有水者，加
推拿方法。即提痧。见该条。
即万病丸，见该条。
见继志堂医案条。
见《临证指南医案》。即薏苡仁，详该条。
病证名。见《外科启玄》。简称走马疳。指患牙疳而发病迅速，势如走马者。多因胎毒、大病后、时行疫疠或疹痘余毒未清，复感外邪，积毒上攻齿龈所致。《景岳全书·杂证谟》：“走马牙疳，牙床腐烂，齿牙脱落，谓之走马
①有生命的关键之意。是先天之气蕴藏所在，人体生化的来源，生命的根本。命门之火体现肾阳的功能，包括肾上腺皮质功能。《难经·三十六难》：“命门者，诸神精之所舍，原气之所系也，故男子以藏精，女子以系胞。”命