食养法则。辛、甘、酸、咸、苦五味各有所利，能发挥各种不同作用，人体对五味的摄入应注意平衡，不得偏嗜。调和五味，实际上包括了人类膳食调配、烹饪调和两方面。在膳食调配上，要遵循“五谷为养、五果为助、五畜为
病名。指因药用或服用雪上一枝蒿过量而中毒。证见流涎，呕吐，血压降低，呼吸困难等。文献载用黄土调水、米水或浓慈竹叶水饮服，可参考。病剧者可用阿托品进行抢救。
指心受寒邪所致的病症。《金匮要略·五脏风寒积聚病脉证并治》：“心中寒者，其人苦病心如噉蒜状，剧者心痛彻背，背痛彻心，譬如蛊注。”《三因极一病证方论·五脏中寒证》：“心中寒之状，……恶寒，四肢厥，自吐，
出《吴普本草》。为石菖蒲之别名，详该条。
①指小儿诊法，即三关。详见上关、中关、下关及风关、气关、命关条。②推拿部位名。又名小三关。即食指三节指骨的腹面，近端指节为风关，中段指节为气关，远端指节为命关。《小儿推拿广意》：“指上三关，推之通血气
热厥证的一种征象。指邪热越深入，四肢厥冷的症状越深，皆因阳气被遏，邪气内闭所致。属真热假寒证。
见《湖南药物志》。为虎耳草之别名，详该条。
灸法术语。出《针灸甲乙经》。指以艾炷直接灸灼穴位。致使灸处皮肤引起脓疱，称灸疱。《针灸资生经》引《明堂》曰：“凡着艾的疱发，所患即瘥；不得疱发，其疾不愈。”说明灸疱是化脓灸过程中的正常现象。有因灸法不
见《中药志》。为龙牙草根之别名，详该条。
气功功法。借呼吸粗细的调整变换，以意引气的功法。见于宋《云笈七签》卷59中。其功法：“初宽坐，伸手置膝上，解衣带，放纵肢体，念法性平等，生死不二，终半食顷，闭目举舌奉腭，徐徐长吐气，一息二息，傍入闻气