养津液
即生津。详该条。
即生津。详该条。
【介绍】：见严用和条。
【介绍】：宋代养生学家。生平欠详。著有《保生要录》1卷，详论人体调养精神、健身、起居、饮食以及药石调养之注意事项。
两种属于阳的性质重合于同一事物上，示阳热之亢盛。①日中为重阳。日为阳，夜为阴，日中为阳中之阳，故名。《灵枢·营卫生会》：“日中而阳陇为重阳。”故人之体温(正常或病态)多于日中而升。②病色之重阳。古人分
病证名。《世医得效方》卷十六：“偏风牵引双目斜，泪出频频，却无臀膜，不痒不痛。”《杂病源流犀烛》卷二十二：“至如眼有偏视者，由风邪攻肝，……故令偏视也”。类今之麻痹性斜视。属目偏视。参见该条。
南北朝时期宋医官的职称。御师即医师，是为帝王保健服务的官员，相当于御医。北魏有侍御师等，多属此类官职。
病证名。出《灵枢·决气》。又名脱血。《杂病源流犀烛·诸血源流》：“脱血，冲脉病也。”《灵枢经》曰：冲脉为血之海，血海不足，则身少血色，面无精光。是名血脱。”因先天禀赋不足，或思虑、劳倦、房室、酒食所伤
见活幼心法条。
病名。莨菪别名闹羊花、黄杜鹃、羊踯躅，又名天仙子。因误服莨菪叶、根、花、枝、种子过量而出现中毒症状者。症见面红，烦躁，哭笑不止，谵语，幻觉，口干肤燥，瞳孔散大，脉数等。严重者可致昏睡，肢强挛缩，甚至昏
《素问》篇名。吴崑注：“天地之阴阳，一人身之血气；应象者，应乎天地，而配乎阴阳五行也。”本篇阐发事物的阴阳属性及其运动，并用取类比象的方法来论述阴阳五行的道理及其运用于有关生理、病理、诊断、治疗等方面
见证治百问条。