包一虚
【介绍】：
清末至民国时期医家。字识生。福建上杭人。在上海参加创办中华医药联合会及编辑《神州医药学报》，著有《包氏医宗》。
【介绍】：
清末至民国时期医家。字识生。福建上杭人。在上海参加创办中华医药联合会及编辑《神州医药学报》，著有《包氏医宗》。
见医学切要全集条。
病证名。惊风之一。清·许宣治《许氏幼科七种》谓小惊风发搐“发热目窜，忽然抽掣啼叫者，俗名响惊。”治宜清痰热，平肝风。用《怡堂散记》方：连翘、赤芍药、炒山栀、天麻、钩藤勾、桔红、半夏、代赭石、茯苓、甘草
病证名。指痰火上扰所致的头痛。见《证治汇补·头痛》。《医钞类编·头痛门》：“因痰火者，痰生热，热生风故也。痰火上升，壅于气道，兼乎风化，则自然有声。轻如蝉鸣，重如雷声。”证见头痛脑鸣，或偏侧头痛，胸脘
出《灵枢·经脉》。即足太阳膀胱经。详该条。
劳复证之一。《诸病源候论·温病劳复候》：“谓病新瘥，津液未复，血气尚虚，因劳动早，更生于热，热气还入经络，复成病也。”参见劳复、气虚劳复、阴虚劳复条。
①指眼珠。《证治准绳·杂病》：“神珠自胀证，目珠胀也。”见眼珠条。②指黑睛。清·黄庭镜《目经大成》：“气轮之中青睛则属木、属肝，轮曰风，世称神珠。”详黑睛条。
为绘有人体经脉经穴的图象或挂图。此类图象，在唐代以前已有多种流传，均佚。现存近代的明堂图有题为元·滑寿撰，明·吴昆校，清·魏玉麟重刻的一种，共4幅木板刻印挂图。
见《江苏药物志》。为石荠苧之别名，详该条。
即宗气外泄。其表现为气喘，虚里部位(心尖搏动处)跳动太过，动而应衣、多伴有痰瘀或心阳不足见证。常见于心功能不全的疾病。《素问·平人气象论》：“胃之大络，名曰虚里，贯膈络肺，出左乳下，……其动应衣，宗气
易学术语。《易·系辞上》：“易有太极，是生两仪。”太极指原始混沌之气，由此气运动而分阴阳，由阴阳而生四时，进而出现天、地、雷、风、水、火、山、泽等八种自然物质或现象，推衍为宇宙万事万物。