吴遵程
【介绍】：
见吴仪洛条。
【介绍】：
见吴仪洛条。
书名。4卷。清·郑寿全撰于1869年。作者认为在诊病中“识阴阳”是最关重要和最难的课题。全书从阴阳化生来阐述医理，探求病因，并据证立法用方。卷1医理总论；卷2～4以问答形式记述阳虚症、阴虚症和一些杂病
《素问》篇名。气穴，即经气所注的穴位。本篇主要论述人体三百六十五个气穴的分布情况，故名。文中还叙述了孙络和溪谷致病的原因和治法。
【介绍】：见张从正条。
见《圣济总录》卷一百五十一。即经漏。详该条。
注病之。《诸病源候论·劳注候》：“人大劳虚，而血气空竭，为风邪所乘，致不平复，小运动，便四肢体节沉重，虚噏啜乏汗出，连滞不差，小劳则极，故谓之劳注。”参见疰条。
证名。指齿牙不白而作黄色。多因口腔不洁，或胃中湿热熏蒸所致。治宜加强口腔清洁，或糯糠烧灰擦则齿白。
经外奇穴名。别名止泻、血清、关元上。位于腹中线，当脐下2．5寸处。或于神阙与曲骨穴连线之中点取穴。主治尿潴留，腹痛，腹泻，痢疾，血尿，淋病，肾炎等。直刺1～1．5寸。
从病情在日间和夜间的变化对比，来推断疾病的深浅进退的一种辨证方法。凡病昼增剧而夜安静，为阳有余，病在气分。夜增剧而昼安静，为阴有余，病在血分。昼发热而夜安静，为邪旺于气分，其病在阳。昼安静而夜发热，为
指潜布于表体以下运行气血的经络通路。《素问·调经论》：“五脏之道，皆出于经遂，以行血气，血气不和，百病乃变化而生，是故守经遂焉。”
病证名。又称痰泄、痰积泄泻。《医学入门》卷五：“痰泻，或泻或不泻，或多或少，此因痰留肺中，以致大肠不固。”症见时泻时止，时轻时重，或下白胶如蛋白，头晕恶心，胸闷食减，腹中鸣响，脉多弦滑。治宜化痰祛湿，