天受
疫病的传播方式之一。指虽未接触病人，但经自然界的空气、水源等的传染而受病。《温疫论》上卷：“邪之所着，有天受，有传染，所感虽殊，其病则一。”
疫病的传播方式之一。指虽未接触病人，但经自然界的空气、水源等的传染而受病。《温疫论》上卷：“邪之所着，有天受，有传染，所感虽殊，其病则一。”
病证名。①指气噎、忧噎、食噎、劳噎、思噎五种噎证。《诸病源候论·否噎病诸候》：“夫五噎，谓一曰气噎，二曰忧噎，三曰食噎，四曰劳噎，五曰思噎。虽有五名，皆由阴阳不和，三焦隔绝，津液不行，忧恚嗔怒所生。”
见溪陆氏医述条。
【生卒】：1888～1975【介绍】：现代医家。四川梓潼人。十五岁开始学中医，具有丰富的临床经验，治病强调辨证论治，讲求全面辨证，对望舌及切脉尤有心得。擅长治疗温病、妇、儿科疾病。1956年调卫生部中
①寒邪化热入里，寒从热化。②伤寒少阴病有热化之证。《伤寒论·辨少阴病脉证治》：“少阴病得之二、三日以上，心中烦，不得卧，黄连阿胶汤主之。”③五运学说术语。《素问·至真要大论》：“少阴司天为热化。”参少
喉科病证。圹，同旷，此指咽喉。圹塔，谓生于咽喉的疙瘩。《喉舌备要》：“此症发在帝中内侧圹边，或左或右不定，然俱有白膜黄膜。”“发左宜平肝，发右宜清肺，”兼以去膜升提，解毒之剂。
通阳虚。一般指气虚或命门火衰，症见畏寒、肢冷，面色白，倦怠、气短、大便溏薄，小便清长等。《注解伤寒论·辨脉法》：“寸口脉微，名曰阳不足。”所指为阳虚表气不固的脉象。
正骨手法。见《伤科汇纂》卷一。适用于踝关节脱臼的整复。以脚内翻、外踝凸出的脱臼为例：医者环握足部向远端牵引，同时两拇指压腓骨下端，余指外翻足部以复其位，再使关节屈伸活动数次即可。
①《圣济总录》卷一百五十一方。①乌贼骨(去甲)、羚羊角、龟甲(醋炙)、茯神(去木)、炙卷柏、炙鹿角胶、煨诃子皮、炙地榆、当归、熟地黄各一两。为末，炼蜜为丸，梧桐子大，每服二十丸，温酒或大枣煎汤送下。治
卒，突然：厥，昏厥。指突然昏倒，不省人事的病证，多由气血逆乱，阴阳严重失调所致。《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》：“寸脉沉大而滑，沉则为实，滑则为气，实气相搏，血气入脏即死，入腑即愈，此为卒厥。”
见王氏医案条。