姚法卫
【介绍】：
见姚僧垣条。
【介绍】：
见姚僧垣条。
《医宗金鉴·外科心法要诀》卷七十三方。豨莶草、炒牛蒡子、麻黄、苍耳草、细辛、川芎、当归、荆芥、蔓荆子、防风、车前子、威灵仙、天麻、何首乌、羌活、独活各一两。为细末，酒打面糊为丸，梧桐子大，每服六十至七
草木茂盛。《素问·五常政大论》：“赫曦之纪，是谓蕃茂。”
病证名。见《红炉点雪》卷二，系指失音之因于痨瘵(结核)者。此外，还有一般性的火病失音，其中更有虚火实火之异。因于虚火者，多由肝肾阴亏，虚火上炎所致。治宜滋阴降火，用知柏地黄汤加减。因于实火者，多由肺胃
脉象不能随着四时气候的改变而相应变化的病脉。《素问·平人气象论》：“脉有逆从四时，未有藏形。春夏而脉瘦，秋冬而脉浮大，命曰逆四时也。”《素问·玉机真脏论》：“脉逆四时，为不可治。……所谓逆四时者，春得
即上骱手法。是应用手的技巧，将脱臼之骨关节恢复其原位。详见上骱手法条。
指病证与面部色泽相克。是古人根据五行生克的理论，分析面部颜色的变化，以判断病情顺逆的一种方法。病色相克，一般属逆证。例如麻疹一类热性病人(病证属火)而见面白(白属金)，根据火克金的关系，称为“病克色”
即指纹浮现。主初感外邪，病尚在表。
【介绍】：清代医家。字庆申。湖北蕲水人。长于诊治瘰疬等证，撰有《痰疬法门》一书，列述痰疬总论，认为轻微易治者为痰，迟重难治者为瘰疬。对痰疬之鉴别、内治、外治、禁用宜忌、饮食服药，均有论述，并附自己临证
【介绍】：清代医家。湖南邵阳人。以患病求医，得导引术而愈。著有《三指禅》、《医学百论》、《外科便览》等书。
即六气。以其为三阴、三阳之本元，故名。《素问·天元纪大论》：“厥阴之上，风气主之；少阴之上，热气主之；太阴之上，湿气主之；少阳之上，相火主之；阳明之上，燥气主之；太阳之上，寒气主之。所谓本也，是谓六元