子游
【介绍】：
战国时医家。详见子阳条。
【介绍】：
战国时医家。详见子阳条。
指人对天地自然的依循与适应关系，是指导中医学术的基本观念之一。《灵枢·邪客》：“此人与天地相应者也。”或如《素问·宝命全形论》所述：“人以天地之气生，四时之法成。”均说明人与自然的关系非常密切。其基本
证名。指两手有发热感觉。见《素问·至真要大论》。明·吴崑注：“火怫于中，故手热。”手热并可见于虚损痨瘵等病。参见手心热、五心烦热等条。
《证治准绳·幼科》集九方。麻黄(不去根节)、杏仁(不去皮尖)、荆芥(不去梗)、桔梗(蜜拌炒)各五钱，甘草二钱半。为粗末，每服二钱，水煎，不拘时服。治感受风湿，及形寒饮冷，痰嗽咳逆连声者。
证名。出《素问·至真要大论》。指胸中烦闷觉热。多属内热，如因外感则邪恋胸膈，症见发热，胸中烦闷，懊憹，宜疏表清热；表邪已解，余热未清所致胸中烦热，当清热除烦；内科杂证见胸中烦热，口舌糜烂，口渴尿赤，多
指引起气机紊乱的九种致病因素。《素问·举痛论》：“百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结，九气不同，何病之生?”其中炅即暑热，劳指过劳。
病名。出《素问·骨空论》。又名失颈、落枕、项强。多因睡卧姿势不当，或颈部当风受寒，或外伤引起。症见颈部痠痛不适，俯仰转动不灵；重者疼痛延及患侧肩背及上肢，头向一侧歪斜，并有患侧颈部压痛。治疗以按摩、针
书名。6卷。清·陈念祖撰于1803年。“长沙方”即指张仲景《伤寒论》方。陈氏将《伤寒论》方的主治、药物、用量及煮服法等，以诗歌的形式予以编撰，并由其长子陈蔚另写方注，使读者易于习诵。但陈氏过于推崇经方
又称发汗法。①治疗八法之一。是通过开泄腠理、调和营卫、发汗祛邪，以解除表邪的治法。故又称解表法。《素问·阴阳应象大论》：“其在皮者，汗而发之。”这是汗法的应用原则和立论根据。汗法有退热、透疹、消水肿、
见《广西中草药》。为向天盏之别名，详该条。
书名。不分卷。清末余德壎撰。刊于1910年。作者以郑肖岩《鼠疫约编》为基础，参考诸家学说论述鼠疫源流、病情、治法及方药。末附罗芷园、郑肖岩等鼠疫医案35则。现有《中国医学大成》本。