证名。出《素问·玉机真脏论》。即健忘。详该条。
见《河北药材》。为芫花之别名，详该条。
十二经别之一。原称足阳明之正。《灵枢·经别》：“足阳明之正，上至髀，入于腹里，属胃，散之脾，上通于心，上循咽出于口，上頞，还系目系，合于阳明也。”从足阳明胃经分出，经大腿前面进入腹腔，属于胃，分布于脾
病名。见《温疫论补注·诸家温疫正误》。伏气温病的一种，系冬受寒邪，伏至春季所发的温热病(《温热经纬·叶香岩三时伏气外感篇》)。临床以初起即出现里热症状如发热、口渴、心烦、小便黄赤、舌红等为特征。治宜清
①五不男之一。指男子阳萎而影响生育者。参五不男条。②指虚劳证。以虚劳血气虚衰，心常恐怯，故俗有怯证之称。
书名。蔡陆仙著，刊于1935年。共四集，24种。包括《伤寒病问答》、《温热病问答》、《肠胃病问答》、《内科杂病问答》、《小儿科病问答》、《妇人科问答》、《外科病问答》等。均采用问答的形式，较通俗地阐述
病人自觉口香。可见于消渴病重证。
【介绍】：清初儿科医家。字心揆，一字黄郛。其先浙江嘉兴人，自其祖始迁居梅里(今江苏无锡)。已历二十一世业医，承家学，亦精于医，尤擅儿科。著有《诚书》(一作《幼科诚书》)16卷(1661年)、《诚书痘疹
《伤寒论》六经病之一。它是阴阳消长、邪正进退的重要关键，所以常出现寒热错杂的证候。主要有上热下寒与厥热胜复两类情况。上热下寒者，症见消渴，气上撞心，心中疼热，饥而不欲食，下利及吐蛔等，治宜清上温下。厥
养生术语。炼丹中龙为水，虎为火，又龙为坎，虎为离(据《苏沈良方》)。气功中龙指心火，虎指肾水。又常以两字代表性别，龙为男，虎为女(据《遵生八笺》)。