见《广西中草药》。为红毛走马胎之别名，详该条。
亦称火补火泻。《灵枢·背腧》：“以火补者，毋吹其火，须自灭也；以火泻者，疾吹其火，传其艾，须其火灭也。”凡火力由小到大，慢慢深入，待火燃尽，灼伤皮肉者为补法。有温阳补虚的作用。如用口吹其火，使之速燃，
证名。凡滞而不得发越之证，总称郁证。简称郁。见《赤水玄珠·郁证门》。《素问·六元正纪大论》载有木郁、火郁、土郁、金郁、水郁，属五气之郁，后世合称五郁。《丹溪心法》将郁证分为气郁、血郁，湿郁、热郁、痰郁
运气学说术语，见《类经图翼》。指司天之气生在地的五运之气，由于司天之气在上，下生在地五运之气，为顺，与在地之五运上生司天之气的“小逆”相反，故称“顺化”。如甲子、甲午年，少阴君火司天，下生在地之土运，
元代医官职称。为低级官员，共2人。始设于1322年(至治二年)。参见太医院条。
治则。出《素问·阴阳应象大论》。指对精髓亏虚者，宜使用厚味滋补的药物治疗。《类经》：“精不足，阴之衰也，非味不足以实中而补元。”阴精不足使用滋补，可于饮食或药物中选择厚味血肉有情之品，如海参、淡菜、鱼
病名。见《中医名词术语选释》。即猴狲疳。见该条。
宋代医疗福利设施。据载系专门为供给四方宾客及士族患病所需药品和食物而设立的机构。
书名。2卷。清·撰人不详。本书以全身各种病证为纲，病名下又罗列若干证候子目，然后将历代本草文献中的单方验方引述于后，全书共约万余方。由于取材较广，分类较细，便于查索资料与参考之用。
出《诸病源候论》卷四十三。即倒产。详该条。