病证名。①指阳兴不痿，不能洩精或精液自出者。《诸病源候论·消渴病诸候》：“强中病者，茎长兴盛不痿，精液自出。”由于饵食金石丹药，火毒内盛，或因肾气衰弱，虚阳妄动所致。证见阴茎常举，不能精或精液自泄等。
见《中药材手册》。为芡实之别名，详该条。
经穴分类名。指十二经脉肘，膝关节以下的井、荥、俞、经、合五个特定穴位。(见表)《灵枢·九针十二原》：“所出为井，所溜为荥，所注为腧，所行为经，所入为合，二十七气所行，皆在五腧也。”这是以水之源流，比喻
病名。出《刘涓子鬼遗方》卷一：“陈乾疽发两肩及两臂。三四日痛不可动，五十日身热而赤，六十日可刺，……。”证治同肩疽。详该条。
见《杂病源流犀烛·内伤外感门》卷二十一。即沉香郁金散，见该条。
病名。出《诸病源候论》卷三十二：“附骨痈，亦由体盛热而当风取凉，风冷入于肌肉，与热气相搏，伏结近骨成痈。其状无头，但肿痛而阔，其皮薄泽，谓之附骨痈也。”由邪气深入，结于骨而发。初起病势急骤，全身不适、
指有效验的方药。
脏腑相合的一种理论。五脏主藏精，六腑主饮食的消化、吸收和传送。五脏的藏精有赖于六腑的消化、吸收、输送水谷精微，故称腑输精于脏。《灵枢·五味》：“五脏六腑皆禀气于胃。”《素问·五脏别论》：“五味入口，藏
【介绍】：见虞抟条。
五行学说中脾胃属土，故借自然界万物滋生于大地的现象，比喻脾胃为营养生化之源的生理特点。胃主受纳和消化食物，脾主吸收和输布营养精微，为各脏腑器官组织的生长和机能活动提供物质基础。