证名。出《素问·缪刺论》。一作痀挛。多因阴血本亏，复由风寒湿热之邪侵袭筋脉，或瘀血留滞所致。以四肢多见。其状牵引拘急，活动不能自如。《杂证会心录·挛症》：“拘挛属肝，肝主身之筋也。古书有风寒湿热血虚之不同，然总不外亡血，筋无荣养则尽之矣。盖阴血受伤则血燥，血燥则筋失所滋。……且精血不亏，虽有邪干，亦决无筋脉拘急之病。而病至坚强，其枯可知。治此者，必先以气血为主，若有微邪，亦不必治邪，气血复而血脉行，邪自不能留。”《医述》卷十二：“拘挛则急多缓少，寒多热少，经谓寒则筋挛是也。其治莫如养血温经，使阳气以和柔之，阴津以灌溉之。”并可参用祛风湿、通经络等法。参见挛条。本证可见于类风湿性关节炎、脑血管意外后遗症及肌强直症等疾患。
见《玉局方》。即樟树皮。详该条。
见《闽南民间草药》。为冰糖草之别名，详该条。
病证名。指脐中出血。若其血不多，夹水流出者，乃大小肠火旺，以致肾经干燥无水滋润所致。须以治肾为主，方用两止汤或障脐汤(《辨证录》：大黄、当归、生地、地榆)。
见隔姜灸条。
经外奇穴名。《备急千金要方》：“热病后发豌豆疮，灸两手腕研子骨尖上三壮，男左女右。”所指灸处，即尺骨茎突之高点处。《类经图翼》列作奇穴，名两手研子骨。近代《针灸孔穴及其疗法便览》则名研子。
医经类著作。2卷。清·于鬯(醴尊)撰。于氏本非医家，于经学甚有功柢。此书着重将《素问》之疑难及误注加以校正，共97则，每能披聋醒瞆，迳得旨蕴。如释《生气通天论》“溃溃乎若坏都”句之“都”字曰：“都字盖
证名。出《素问·五常政大论》。心下，通常是指膈上部位；否，与痞同义，有闷满堵滞的意思。《诸病源候论》卷二十：“诸否者，营卫不和，阴阳隔绝，脏腑否塞而不宣通，故谓之否。”心下否痛，指膈上有痞塞胀满疼痛的
指肥、膏、肉三种类型肥壮的人。《灵枢·卫气失常》：“必先别其三形，血之多少，气之清浊，而后调之。”参见肥人、膏人、肉人条。
导引法，系模仿熊的动作的一种体操健身活动，最早见战国(公元前475～221年)《庄子》：“熊经鸟伸。”马王堆汉墓出土的《导引图》中也有熊的摹仿动作，亦称熊经。《后汉书·华佗传》始列入五禽戏中，但无动作
病名。指因血虚所引起的耳聋。初起听音不真，久则耳鸣耳聋，目眩头晕，脉细数。治宜补血益气。方可选用四物汤、归脾汤、补中益气汤、六味地黄汤等加减。参见耳聋条。