摄生
即养生。见该条。
即养生。见该条。
病名。出《妇人良方大全》卷二十三。又名玉门不闭、阴门不闭、产门不合。指产后阴道外口不能闭合。多因胎前失于调养，产后气血大虚，不能收摄，或产时伤及产门破损所致。气血大虚者，兼见少气懒言，面色苍白，自汗等
诊法术语，见《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》：“病人有气色见于面部。”五脏六腑的精华藏于内为气，现于外为色，“夫气由脏发，色随气华”(《四诊抉微》)，隐然含于皮肤之内者为气，显然彰于皮肤之表者为色，气
病证名。《古墨九方》：“胎前眼泪不止，口鼻涕流，服四物汤或艾叶生姜煎汤。”
即上骱手法。是应用手的技巧，将脱臼之骨关节恢复其原位。详见上骱手法条。
草兹，枯死的青草。指青而失去润泽之色。喻肝的真脏色。《素问·五脏生成篇》：“青如草兹者死。”参见真脏色条。
指阳明病的发热、汗出、不恶寒反恶热的外在表现。《伤寒论·辨阳明病脉证并治》：“问曰：阳明病外证云何?答曰：身热汗自出，不恶寒反恶热也。”阳明病多属里、热、实证。由于里热外蒸，可见内外俱热证候。身热汗自
①见《植物名实图考》。为天胡荽之别名。②见《贵州民间方药集》。为老鹳草之别名。③见《湖南药物志》。为积雪草之别名。各详该条。
见《药材资料汇编》。为柿霜加工后的药材名，详柿霜条。
证名。又称喜怒、怒。指容易发怒甚至无故自怒之症。《素问·脏气法时论》：“肝病者，两胁下痛引少腹，令人善怒。”肝实气滞者，善怒而胁痛腹满。治宜疏泄，用香甘散、生铁落饮、柴胡疏肝散、四磨汤等方。血少肝燥者
见《泉州本草》。即蛇葡萄，详该条。