证名。指因痰火而失神乱语。《万病回春·痰饮》：“痰话者，痰火作热，惊惕不安，错语失神者也。”治宜清火、豁痰、宁神。方用加减温胆汤等。参见痰证条。
练功方法。见杜自明《中医正骨经验概述》。两足分开与肩等宽，交替作下蹲和起立动作，足跟不离地。适用于膝胯部疾患。
病名。见《外台秘要》卷三。即时行寒疫。详该条。
指精气内存，神不妄动，以保持充沛的正气，从而抗拒病邪的伤害。《素问·上古天真论》：“虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”与《素问遗篇·刺法论》的“正气存内，邪不可干”前后互参
出《素问·调经论》。阳虚，指气虚或命火不足，脏腑机能衰弱，抗病能力低下而产生外寒的病证。临床表现为面色白、畏寒、肢冷、容易感冒等。
【生卒】：1885～1955年【介绍】：现代医家。名繁棣。山东曲阜人。曾在1934年与肖龙友合办北京国医学院，前后达十五年之久，为培育中医人才做出贡献。他热爱中医事业，曾于1929年被推选为全国医药团
书名。3卷。明·鲍山撰。刊于1622年。作者对可供食用的野生植物有较深入的研究，曾在农村中广泛向人民群众采访请教，并对其中的一些食用植物亲自移植栽种。本书即鲍氏在实践的基础上参考有关文献写成。全书共收
病证名。为多种喉部疾患之主证。多因于火。火有虚实，虚火者，其人素体阴亏，或伤房劳，阴虚于下，水不制火，虚火上炎所致；实火者，肺经蕴热，或过食膏粱厚味，煎炒炙煿等物，致脾胃积热，薰灼肺系。症见喉关或内或
经穴别名。出《针灸甲乙经》。即颅息。见该条。
出《灵枢·经脉》等篇。即外眼角。见眦条。