标本是个相对的概念，也是一种主次的关系。①凡病因与症状，先病与后病，正气与邪气，病在内与病在外等，都有标本的关系。从人体与致病因素来说，人体的正气是本，致病的邪气是标；以疾病的本身来说，病因是本，症状是标；从疾病的新病与旧病，原发与继发来说，旧病、原发(先病)为本，新病、继发(后病)为标；从疾病的部位来说，病在下、在内为本，病在上、在外为标。临床上应用标本关系分析病症的主次先后，轻重缓急，确定治疗的步骤。《素问·标本病传论》：“知标本者，万举万当；不知标本，是为妄行。”②经络在四肢者为本，在头面、躯干者为标(见《灵枢·卫气》)。③医患关系：病人为本，医生为标。《素问·汤液醪醴论》“病为本，工为标，标本不得，邪气不服。”
即送服。详该条。
病名。即转胞。《证治汇补·癃闭》：“转脬者，胞系转戾，脐下并急而痛，小便不通者是也。”详转胞条。
清法之一。用辛凉药清胃热，生津液的治法。例如胃阴先虚，胃火炽盛，症见口舌生疮，口中有秽气，口干口渴，干呕，舌苔黄燥，脉大而虚等，用加减玉女煎。
书名。北京中医学院附属医院编。本书根据老中医刘寿山对骨伤科疾病的经验整理而成。上篇总论正常人体的筋、骨、及手法、诊断、用具、用药等；下篇分别介绍全身各部位的骨折、脱位、伤筋及内伤四类疾病的整复手法、按
六吕之一。详六吕、六律条。
见《辽宁常用中草药手册》。为白屈菜之别名，详该条。
指腧穴。《素问·气穴论》：“三百六十五穴，针之所由行也。”见腧穴条。
即头骨。详该条。
古代对一般医生的称谓。出《素问·疏五过论》。汉代设医工长，是主管宫廷医药的官名。唐代有医工、针工等，职位在医师、针师之下，而在医生、针生之上。
病名，见《疡医大全》卷十一。即胎患内障，详该条。