【介绍】：见翁仲仁条。
指脏腑经络之气长期郁滞，不能通畅下行的病机。《素问·通评虚实论》：“黄疸、暴痛、癫疾、厥狂，久逆之所生也。”
证名。凡滞而不得发越之证，总称郁证。简称郁。见《赤水玄珠·郁证门》。《素问·六元正纪大论》载有木郁、火郁、土郁、金郁、水郁，属五气之郁，后世合称五郁。《丹溪心法》将郁证分为气郁、血郁，湿郁、热郁、痰郁
气功功法。又称内功。采取坐、卧、站等外表上静的姿势，通过放松、入静、意守、调息等炼意、炼气等方法，以锻炼身体内部机能的一种静中动的功法。明·王阳明《传习录》：“静未尝不动，动未尝不静。”静，指在练功时
见理瀹骈文摘要条。
清法之一。清肺热而保肺阴的治法。暑温治疗后诸证皆退，但咳而无痰，咳声清高者，是肺络中仍有热，肺阴易于受灼。可用清络饮加甘草、桔梗、甜杏仁、麦冬、知母等。
仲景十二脉之一。母子相乘的脉象。金行乘水，木行乘火。《诊家正眼》：“曰顺者，金乘水，木乘火也。”
指呼吸急促，胸部满闷。《素问·至真要大论》：“诸气膹郁，皆属于肺。”《内经知要》卷下：“膹者，喘急上逆；郁者，否塞不通。肺主气，气有余者，本经自伏之火，气不足者，则火邪乘之；虚实之分，极易淆误，所当精
①厥，孤绝。厥阳指阴虚阳亢，失去阴气涵敛而偏亢上逆的孤阳之气。《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》：“此为有阳无阴，故称厥阳。”②经穴别名。出《针灸甲乙经》。即飞扬。见该条。
指月经血的颜色。正常经血一般为黯红色，开始色较浅，以后逐渐加深，最后又转为淡红色而净。如有病理变化，经色也会相应的改变，以作临床辨证的参考。如色淡多气虚、血虚；紫红、深红多血热；紫黯多血瘀；黑黯多寒凝