证名。出《素问·玉机真脏论》。即健忘。详该条。
指疟疾久延不愈者。《诸病源候论·久疟候》：“夫疟皆由伤暑及伤风所为，热盛之时，发汗吐下过度，府藏空虚，营卫伤损，邪气伏藏，所以引日不瘥，仍故休作也。”疟见气虚则寒，血虚则热；胃虚则恶寒，脾虚则发热；若
见《中国药用植物提要》。为吴茱萸之别名，详该条。
古典气功专著。一般认为本书由西晋魏华存所传。《云笈七签》中务成子注本分为上、中、下三部，七言韵文计197句，1379字。本书以“扶养性命守虚无，恬惔无为何思虑”为长寿核心，同时以黄庭为人身根本之所系，
五行学说术语。五行中之相生者，我生者为子，生我者为母，任何一行都有我生与生我两方面的关系。如手太阴肺属金，足少阴肾属水，金生水，则肾为肺之子，肺为肾之母，两者为子母关系。余类推。《难经·十八难》：“此
见妇人良方条。
①骨名。即尾骨。详尾骶骨条。②推拿部位名。即龟尾。位于尾骨端。③经外奇穴别名。见穷骨条。
证名。出《金匮要略·呕吐哕下利病脉证治》。指呕而有声无物吐出者。《诸病源候论·呕哕病诸候》：“干呕者，胃气逆故也。但呕而欲吐，吐而无所出。”有胃虚气逆者，宜橘皮竹茹汤、吴茱萸汤。有胃中寒者，宜半夏干姜
①阳气偏盛出现的热证。《灵枢·淫邪发梦》：“阳气盛则梦大火燔焫。”②阳气旺盛。《灵枢·口问》：“阴气尽而阳气盛则寤矣。”
出《素问·阴阳应象大论》。根据阴阳转化的观点，认为阴寒之证，在一定的条件下会变生热象，有如冬寒转化为春温、夏暑。在病理变化中如寒证发展到寒极阶段，格阳于外，虚火浮动，出现阴盛格阳的假热现象。