灵根
即舌。详该条。
即舌。详该条。
见《云南思茅中草药选》。为岩笋之别名，详该条。
病证名。见《症因脉治》卷四。包括外感风泻、外感寒邪泻、外感中暑泻、外感中热泻、外感湿泻，尚有肺燥作泻亦属外感。详各该条。
同烘。详该条。
见《山东中药》。即昆布，详该条。
见《中药形性经验鉴别法》。为薏苡仁之别名，详该条。
即喉咙。俗称嗓子。详喉条。
因邪气盛而正气尚未虚衰而致的证候。热性病的实证，表现高热，面赤，口渴，烦躁，谵语，或腹满痛而拒按，便秘，尿短赤，舌质苍老，苔黄干糙，脉实有力等。实证所结聚的邪气以气血郁结、热邪、水饮、停痰、食积、虫积
病名。出《疡科选粹》卷四。①指手大指发痈疽。证治同调疽，见该条。②指两手背发痈疽、无头漫肿、聚毒成疮。证治同见手发背，见该条。③腕痈手屈之处结毒。证治同腕痈，见该条。可见《疡科选粹》所指之手疽，泛指手
气功学专著。原题华佗授广陵吴普，当系后人托名者。全书分五禽、服气吐纳、养生真诀、服气诀等五个部分。内容有五禽戏、六字气诀、存想闭气等。据考，五禽戏法同《养性延命录》，服气存想法同《备急千金要方》。
精神意识活动的一部分。《灵枢·本神》：“随神往来者谓之魂”，“肝藏血，血舍魂。”《类经》：“魂之为言，如梦寐恍惚，变幻游行之境皆是也。”说明精神活动以五脏精气为基础，具体指出魂与肝血的关系。由于肝不藏