揄，旧作摇。指明确判断。《灵枢·邪气藏府病形》：“取诸外经者，揄申而从之。”揄，牵引；申，同伸。意谓牵引或伸展四肢来寻找外经上的穴位。
脉象之一。一息四至，来去怠缓。若脉来和缓均匀，为平脉；若脉来弛缓松懈为病脉，多见于湿证或脾胃虚弱。《脉诀汇辨》：“缓为胃气，不止于病，取其兼见，方可断证。浮缓伤风，沉缓寒湿，缓大风虚，缓细湿痹，缓涩脾
见《滇南本草》。为草血竭之别名，详该条。
见清·刘士季《草木便方》。为金雀根之别名，详该条。
六经皮部之一，属少阳的皮部。《素问·皮部论》：“少阳之阳，名曰枢持，上下同法，视其部中有浮络者，皆少阳之络也。”说明手足少阳经循行部位上所见的浮络都属于少阳络，而浮络之外的皮肤，即为少阳之皮部。张景岳
病证名。指睑缘生疮，累及角膜。《世医得效方》：“眼胞患斑疮，热气冲透睛中，疼痛泪出，翳如银片，肿涩难开，宜服柴胡散。”
病名。见《疡医准绳》卷六。即肩关节脱臼。详肩胛骨出条。
泛指心神不安、心悸易惊、心烦不寐等症状。可因劳神过度，或心血不足，或因惊恐损及心气而致，多兼见神疲怠倦，舌嫩，脉虚或促、结、代等虚象。若因湿痰、瘀血或水气凌心，则兼见湿痰、瘀血或水气过盛之证脉。故必须
按诊。按足心较足背热，或病人自觉足心热。主阴虚火旺。《医学入门》：“脚掌心热否，热则下虚火动。”
古通泻。①排泄。《素问·五脏别论》：“夫胃、大肠、小肠、三焦、膀胱，此五者，天气之所生也，其气象天，故写而不藏。”②针刺手法之一。与补相对。《素问·血气形志篇》：“然后写有余，补不足。”