经穴别名。出《针灸甲乙经》。即四满。见该条。
①音钗(chài)。同瘥。病愈。《备急千金要方》：“皆须备诸火灸，乃得永差耳。”②音叉(chā)。①病情减轻。《素问·风论》：“肺风……时咳短气，昼日则差，暮则甚。”②较、尚可。《梦溪笔谈》：“凡合血
出《吴普本草》。为甘遂之别名，详该条。
五液之一。又称口津。与唾合称涎唾或唾液。具有滑润口腔和帮助消化的作用。涎为脾液。《素问·宣明五气》：“脾为涎。”脾胃正常则津足，口中和，不燥不渴，食而知味。脾胃虚寒则冷涎上涌，口淡泛恶；胃火炽盛则涎少
病名。出《诸病源候论·淋病诸候》。因湿热蕴结下焦而成。主症为小便短、数、热、赤、涩、痛，并可伴有寒热，腰痛，小腹拘急胀痛，烦渴等，甚者尿出有血。治宜清热利湿为主。常用瞿麦汤、八正散、导赤散、五淋散等方
病证名。遗精的一种。见《普济本事方》卷三。又称梦失精、梦泄精、梦泄。指因梦而遗精者。多因见情思色，相火妄动，或思虑过度，心火亢盛所致。《类证治裁》：“心为君火，肝肾为相火。君火一动，相火随之，而梦泄焉
出《备急灸法》。见足两踝条。
①五脏中，脾、肺、肾三脏属阴，故称。②泛指阴盛体质之人。《景岳全书》卷一：“阴脏者，一犯寒凉则脾肾必伤，此其阳之不足。”
病证名。因寄生虫(如囊虫等)引起的痫证。《本草纲目》：“胃寒，虫上诸证，危恶与痫相似，用白芜荑，干漆烧存性等分为末，米饮调服。”
①道家修身养性的一种方法。一般指导引、按蹻、吐纳等调摄精神、锻炼身体的措施。《素问·上古天真论》：“其知道者，法于阴阳，和于术数。”②指方术气数，即以阴阳五行生克制化之理，附会各种迷信之说，以制定人事