气功术语。原为佛教用语。指在练功过程中，片面强调和有意追求某种现象，是用意时要避免的主要倾向。执，原指固执于事物；着，为心情缠绵于事物而不离之妄情，其义相同。气功中的执着有时也是着意、着想的总称。“着
病名。《证治准绳·杂病》：“乃目傍窍中流出薄稠水，如脓腥臭，拭之即有，久则目亦模糊也。”同漏睛。详该条。
亦称七死脉。危重病出现的特殊脉象。即釜沸脉、鱼翔脉、弹石脉、解索脉、屋漏脉、虾游脉、雀啄脉七种。详各条。
眼科病证。见《证治准绳·杂病》。①指白睛部位的病痛。②又名白痛，俗称害白眼。指白睛无红肿而疼痛之证候。《审视瑶函》卷三谓白眼痛有表里之分。如火伏气分之白涩症属表。；郁邪蒸逼于内之白珠俱青症属里。
出《诸病源候论》卷三十八。指经漏下血夹有白色液体。参见崩漏条。
书名。又名《仙传外科秘方》。11卷。元·杨清叟撰，明·赵宜真集。刊于1378年。卷1总论痈疽发背及内服荣卫返魂汤的加减法；卷2～4重点论温、热、凉性三个外用药方的用法及其他外科通用方；卷5～7为痈疽、
指寸法之一种。是以患者本人中指第一、二指节横纹桡侧端间距离为1寸量取穴位，故名。《太平圣惠方》：“今取男左女右手，中指第二节内度两横纹，相去为一寸。”适用于四肢直寸与背部横寸取穴。
卫，指卫气。卫气与营气均源于水谷精微，其浓浊部分化生为卫气，其清稀部分则化生为营气。《灵枢·营卫生会》：“人受气于谷，谷入于胃，以传于肺，五脏六腑，皆以受气，其清者为营，浊者为卫。”
【介绍】：宋代医家。建德(今属安徽)人。撰有《医学善传》一书，已佚。
病证名。指妊娠期出天花或水痘。天花我国已基本消灭。妊期在治则上只以清热安胎为主，不可触动其胎。余症均按天花、水痘辨证治疗。