五行的气化。五行之间，相反相成，不断变化发展。《素问·五常政大论》：“五化宣平。”指生、长、化、收、藏五个生化阶段。
指六气所致之郁证。《不居集·诸郁》：“外郁者，六气之郁也。六气伤人，皆有传变，由轻及重。惟外郁之症，只在本经，聚而不散，有失升降变化之权，胶结不开，厌厌有似虚损痨瘵之症。”又：“此外郁之类损者，盖气血
庚，作更；苍，苍色。《素问·六元正纪大论》：“阳明所至为司杀府，为庚苍。”谓运气变化中，阳明之气到来，管理肃杀收敛之气，使草木变为苍老之色。
经穴名。代号GB40。出《灵枢·本输》。属足少阳胆经。原穴。位于足背外侧，外踝前下缘，当趾长伸肌腱外侧凹陷处。一说“去临泣一寸”(《针灸甲乙经》)。布有足背中间皮神经分支及腓浅神经分支；并有外踝前动脉
见《吉林中草药》。即蜘蛛，详该条。
证名。又名肝气实。指肝经邪气盛实的证候。《灵枢·淫邪发梦》：“肝气盛，则梦怒。”《圣济总录》卷四十一：“气盛则为血有余，故目赤，两胁下痛引少腹，善怒，甚则气逆头眩，耳愦颊肿，皆肝实之证也。”肝气盛实，
①肾精化生之气。指肾脏的功能活动，如生长、发育及性机能的活动。《素问·上古天真论》：“女子七岁肾气盛，齿更发长，……丈夫八岁肾气实，发长齿更。二八肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子……”《灵枢
辨证的基本方法之一。以脏腑生理、病理特点为基础，通过四诊八纲，辨别五脏六腑的阴阳、气血、虚实、寒热等变化，为治疗提供依据。
又称割脂疗法。是指在手掌等特定部位或某些穴位处，切开皮肤割除少量皮下组织以治疗疾病的方法。本法在民间早有流传，近三十年得到进一步整理和提高。临床操作时，在选定的部位常规消毒和局麻后，用手术刀切开0．5
书名。1册。安徽省中医进修学校编。本书以顾观光辑《神农本草经》为蓝本，除注释原文外，增加了科属、形态、产地、性味、归经、用量、禁忌、贮藏、炮制、参考等项，并附药物图。1959年由安徽人民出版社出版。