竹油
见《中国药学大辞典》。即竹沥，详该条。
见《中国药学大辞典》。即竹沥，详该条。
见《广州植物志》。即咸虾花，详该条。
五脏之使。指五脏内在变化反映于外表的五种气色。察色是诊法的基本内容之一。因外表上各种不同色泽的呈现，是内在的五脏所支配的，故名。《灵枢·五阅五使》：“愿闻其五使当安出?……脉出于气口，色见于明堂，五色
仲景指六种外邪伤害正气的脉象。即弦、紧、浮、滑、沉、涩。《伤寒论·平脉法》：“脉有弦、紧、浮、滑、沉、涩，此六者，名曰残贼，能为诸脉作病也。”
方书。敦煌出土卷子。有4种卷子，作者未详。约为唐代写本。4种卷子内容各异，间有残缺。倡导辟谷养生，记有“休食方”、服“茯苓饼法”、“胡麻法”、“槐子法”等辟谷方，为研究古代养生学较早文献。现分别藏于法
【介绍】：见郑大忠条。
出《夏子益治奇疾方》。即枸橘叶，详该条。
劳复证之一。见《诸病源候论·热病劳复候》。参见劳复、温病劳复条。
子午流注用语。《针灸大全》：“三焦乃阳气之父，包络乃阴血之母。”“阳干注腑，甲、丙、戊、庚、壬而重见者，气纳于三焦。”指凡阳经开过五输穴之后，由于三焦为阳气之父，诸阳气皆归于三焦的原则，再按“他生我”
【生卒】：1243?～1327【介绍】：元代医家。字子敬(一说字敬夫)，号太无。钱塘(今浙江杭州)人。是金代名医刘完素的弟子。他除继承刘氏之学外，还吸收了金代名医张从正、李杲两家的学说，在医学上别有新
见本草经疏条。