证名。亦称筋瘛。指肢体筋脉收缩抽急，不能舒转自如。《灵枢·刺节真邪》：“虚邪之中人也，洒淅动形，起毫毛而发腠理，其入深，……搏于筋，则为筋挛。”多因感受外邪，或血少津亏，筋脉失于荣养所致。《张氏医通·挛》：“《内经》言：挛皆属肝，肝主筋故也。有热有寒，有虚有实。热挛者，经所谓肝气热则筋膜干，筋膜干则筋急而挛，六味丸加牛膝、当归之类；因于湿首如裹，湿热不攘，大筋软短，小筋弛张，软短为拘，弛张为痿，先搐瓜蒂散，次与羌活胜湿汤；虚邪搏筋，则筋急，五积散；血虚则筋急，增损四物汤；剧劳筋脉拘急疼痛少眠者，黄芪丸，更于暖室中近火按摩为佳；虚风袭于经脉，手足拘挛，屈伸短缩，腹痛，爪甲唇俱青，转筋不思饮食，甚则舌卷囊缩，木瓜散；拘挛瘫痪，口目斜，骨节疼酸，行步不正者，舒筋三圣散；痹湿筋挛骨痛者，续断丸；误汗漏风，筋挛缩急，或方士用木鳖发汗；见风筋脉拘挛者，并宜桂枝汤倍桂加归附；病初起者，分表里治。”本证常见于痹、痉、中风等病。参见各条。
指对饮食水谷的消化和输送，为脾的主要生理功能。《医学正传》：“夫胃为仓廩之官，无物不受，全借脾土转输而运化焉。”
见清·刘士季《草木便方》。为油桐根之别名，详该条。
见《江苏省植物药材志》。即桑椹，详该条。
即心脏所主的血。心血不仅能营养人体周身各部分组织，同时也能滋养心脏本身，是神志活动的物质基础之一。心血旺则血脉充盈，面色红润，精神饱满；心血虚则心悸健忘，惊惕不安，失眠多梦，面色无华。
《素问》篇名。内容主要是解释三阴三阳经脉之气，以及经脉在偏盛偏衰时所发病变的机理，故名。
见《河北药材》。为玉米须之别名，详该条。
指肝、肾阴虚火炎而引起的病变。常具有火性冲逆的特点。症见眩晕头痛、视物不明、耳鸣耳聋、易怒、多梦、五心烦热、性欲亢进、遗精早泄等。若偏于肝阳亢者，治宜育阴潜阳；偏于肾火旺者，须滋阴降火。
病证名。五般聤耳之一。耳中有粉红色脓液溢出。《丹溪心法》：“热气乘虚，随脉入耳，聚热不散，脓汁出，谓之脓耳。”由湿热火毒，郁结肝胆而致者，耳中肿痛，口苦心烦，治宜清泄肝火，用泻青丸、龙胆泻肝汤；因风热
证名。胠指腋下，胠胁肋为腋下及胁肋部气郁、血瘀、痰饮、食积及外感之邪侵袭，均可发生胠胁肋部疼痛。《杂病源流犀烛·肝病源流》：“胜胁肋痛，固由于肝邪之实，而所谓肝邪者，不越气、血、痰、食、风寒五端。”详
①喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等七种情志活动，是人的精神意识对外界事物的反应。作为病因是指这些活动过于强烈、持久或失调，引起脏腑气血功能失调而致病。《素问·举痛论》：“怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则