证名。即怕热。①外感热病反映于外的一种证候。如：伤寒阳明病的外证为“身热，汗自出，不恶寒，反恶热”(见《伤寒论·阳明病篇》)。其他如“阳明温病”亦“但恶热，不恶寒”(见《温病条辨》)。②见于内伤疾患。
出《素问·阴阳应象大论》。根据阴阳转化的观点，认为阴寒之证，在一定的条件下会变生热象，有如冬寒转化为春温、夏暑。在病理变化中如寒证发展到寒极阶段，格阳于外，虚火浮动，出现阴盛格阳的假热现象。
病名。瘟疫的一种。以遍身红肿发块如瘤为特征。《伤寒温疫条辨》卷一：“疙瘩温，遍身红肿发块如瘤者是也。”证见遍身流走，病情危重。《杂病源流犀烛·瘟疫源流》：“疙瘩瘟，发块如瘤，遍身流走，旦发夕死是也。”
【介绍】：清代医家。字醴泉，又字振鋆，别号惕厉子。宝应(今属江苏扬州)人。编辑有《厘正按摩要术》、《痧喉正义》、《鬻婴提要》等书。《厘正按摩要术》系据周于蕃之《推拿要诀》一书改编，其中所述注重诊胸腹之
病证名。《陈素庵妇科补解》：“妊娠皮肤干涩，由荣血衰少不能濡润肌肉，充达腠理，是以外则皮肤皱揭，内则口燥咽干，或二便俱闭，或足痿无力也。……治宜清肺之燥，滋肾水生化之源……宜清燥汤。”(黄芩、黄连、黄
①病证名。出《素问·评热病论》。指热性病阳邪入于阴分，交结不解。症见出汗后仍发热，狂言，不能食，脉躁疾，多属重证。临床可根据患者有无阳明腑实证，而分别采用清法或下法。②运气学说术语。见《素问·五运行大
刺法。指以针尖方向与经脉之间的逆(迎)、顺(随)关系来分别补泻的方法。《灵枢·终始》：“泻者迎之，补者随之，知迎知随，气可令和。”较原则的提出了泻法为迎、补法为随的见解。后世医家据此加以发挥，认为迎随
病证名。指因湿热行令，热伤肺气所致的咳嗽。《症因脉治》卷二：“伤热咳嗽之症，咽喉干痛，面赤潮热，夜卧不宁。吐痰黄浊，或带血腥臭，烦躁喘咳，每咳自汗。”脉洪数而滑。治宜家秘泻白散、柴胡饮子、栀连清肺饮、
间接灸之一。出《千金要方》。取厚3毫米左右的鲜大蒜片，以细针穿刺数孔，上置艾炷放在穴上施灸。一般每次5～7壮。适用于疮疖初起，毒虫咬伤，瘰疬，肺结核等。
【介绍】：见郑宏纲条。