古代三类病因的合称。即内因、外因、不内外因。《三因极一病证方论》：“然六淫天之常气，冒之则先自经络流入，内合于脏腑，为外所因。七情人之常性，动之则先自脏腑郁发，外形于肢体，为内所因。其如饮食饥饱，叫呼
见《医宗金鉴·妇科心法要诀》。即小户嫁痛，详该条。
出《石药尔雅》。为曾青之别名，详该条。
见《中国药用植物志》。为猪鬃草之别名，详该条。
养生术语。驻，留住；形，外形。即使形体不衰老。成玄英《南华真经注疏》说：“吹冷呼而吐故，呴暖吸而纳新，如熊攀树而可以自悬，类鸟飞空而伸其脚也。斯皆导引神气，以养形魂，延年之道，驻形之术。”故导引也作为
脉象。初充塞于指端，旋即鼓动而去。《素问·大奇论》：“脉至如省客，省客者，脉塞而鼓，是肾气予不足也。”
见针灸指南条。
煎服法之一。同冲服。详该条。
病名。肛漏之一。《外科十三方考》下编：“此症生于肛门周围，时出腥水，不甚疼痛。治法：内服中九丸，外贴千搥纸，其腥水自止。”
证名。指房劳太过，精耗髓虚所致的痿症。《症因脉治》卷三：“肾热痿软之症，腰骨不举，尻以代踵，脊以代头，足不任地，骨痿不能起于床，此《内经》肾热痿弱之症也。”治宜补肾填精，滋阴清热，可用人参固本丸、坎离