出《素问·阴阳应象大论》。阴阳双方互相依存，只有阳气生化正常，阴气才能不断滋长，以此说明自然界万物的生发。
书名。1卷。明·卢之颐撰。撰年不详。卢氏以《内经》理论为主，结合后世论疟及个人体验详述痎疟因证，分析诸疟常症和变症的症治。此书后附《痎疟疏方》1卷，共选方38首，叙述方药的炮制颇详。现有《医林指月》本
见《本草纲目拾遗》。为吉祥草之别名，详该条。
因阳气虚弱，脏腑功能衰退而引起水液运化障碍、浊阴潴留的病证。阳虚则阴盛，“阴盛则内寒”(《素问·调经论》)。《素问·至真要大论》：“诸病水液，澄澈清冷，皆属于寒。”脾主运化水湿，肾主水液调节，肾阳为人
见萧步丹《岭南采药录》。为益母草之别名，详该条。
出《经效产宝》。即临产。因古代产妇临产时，有的是坐在草蓐上分娩，故名。
《邵氏医书三种》之一。清·邵登瀛撰。刊于1815年。作者鉴于冬温、春温、温疫、湿温于盛行时常夹杂温毒病证，遂参酌吴又可、喻嘉言二家之说，旁集有关医著编成。邵氏于温毒、疫病证治阐述尤详。书后附列治疗方剂
病名。出《治疔大全》。即水蛇头。证治见指疔条。
【生卒】：十世纪末至十一世纪初【介绍】：北宋医官。擅长外伤科。有军士面颊部中流矢，自颊贯耳，众医无法取出。文显用药敷于伤部，两夜箭出而愈。
养生著作。清·徐文弼编。全书八卷。本书是在广泛搜采前人著述的基础上，结合自己亲身经验而写成。对于养生之道，作者主张综合调摄与气功导引并重，提出养生要行内功外功，要宝精宝气宝神、知要知忌知伤，要注意四时