出《医学正传》。即子啼。详该条。
借五行相生的理论，运用壮肾阳的药物以温补脾气的方法。临床用于怠倦、纳减、泄泻、腹痛、肠鸣、四肢不温，舌质淡胖、苔白润，脉沉迟等脾气虚寒证候，宜用四神丸加白术之类。
见《中药制剂手册》。又名小儿香橘丹。茯苓、苍米(米泔水炙)、橘皮、香附(醋制)、白术(麸炒)各540克，法半夏、炒山药、莲子、炒扁豆、枳实、薏苡仁(麸炒)、厚朴(姜汁炙)、炒山楂、神曲(麸炒)、炒麦芽
宗，总合或汇合。泛指经脉汇集之处。《灵枢·口问》：“目者，宗脉之所聚也。”“耳中，宗脉之所聚也。”提示五脏六腑的精气，通过宗脉上注，发挥其功能。
古针具名。九针之一。《灵枢·九针论》：“员针，取法于絮针，筩其身而卵其锋，长一寸六分。主治分间气。”是一种身为圆柱状，端呈卵圆形的针具。用于按摩体表，治疗筋肉痹痛等症。
病证名。见《叶氏女科证治》。病因孕后过食生冷，兼有风寒客于肺胃，以致肺气失宣，气机不畅。症见痰喘气急，夜卧不安。宜散寒宣肺，平喘安胎。用紫苏安胎饮(紫苏、枳实、大腹皮、桔梗、贝母、知母、当归、桑白皮、
八瘕之一。《诸病源候论·癥瘕病诸候》：“人有食蛇不消，因腹内生蛇瘕也。亦有蛇之精液误入饮食内，亦令病之。其状常若饥而食则不下，喉噎塞，食至胸内即吐出，其病在腹，摸揣亦有蛇状，谓蛇瘕也。”《杂病源流犀烛
【介绍】：清初医学家。字韵伯，号似峰。原籍浙江慈溪，后迁居吴之虞山(江苏常熟)。钻研《内经》、《伤寒论》颇有心得，撰《内经合璧》，已佚。另有《伤寒论注》、《伤寒论翼》、《伤寒附翼》，合称《伤寒来苏集》
指结喉两旁的足阳明经人迎穴处动脉搏动亢进。可见于水肿、哮喘、怔忡等病证。《灵枢·论疾诊尺》：“视人之目窠上微痈，如新卧起状，其颈脉动，时咳，按其手足上，窅而不起者，风水肤胀也。”
病症名。出《证治准绳·杂病》。多为胞睑受邪的证候。《张氏医通》卷八：“足太阳之筋为目上纲，足阳明之筋为目下纲，热则筋纵目不开，助阳和血汤；然又有湿热所遏者，则目胞微肿，升阳除湿防风汤；真阳不能上升者，