古代正骨手术之一。见《伤科补要》卷一。用于粉碎性骨折，骨断端因缺损不能相接。用杨木代骨植于两断端之间，作为桥梁，使之接续生骨愈合的治疗方法。1958年开展中西结合群众运动时，曾用动物试验方法，验证杨木
①见《中国药用植物志》。为千日红之别名。②见《广西本草选编》。为龙船花之别名。③出《曲洧旧闻》。为紫薇花之别名。各详该条。
见根心堂主人《坤道指南》。即打胎。《坤道指南》载退妊方：五味子、三棱、莪术、归尾、葶苈各等分，人参少许，为末，水调服。
隋、唐时期医官职称。其职位仅在太医署令之下，协助太医署令掌管太医署工作，共2人，官阶从八品下。
综合性医书。清·奎瑛撰于1842年。4卷。本书包括药性与脉诀二编。药性按平、温、寒、热性分类记述，并以药物的药性结合升降浮沉和配伍的原则予以阐述；脉诀简述诊脉各法，并介绍望、闻、问、切四诊，内容简略。
痧证之一。指暑天感受秽浊所致的痧症。《杂病源流犀烛·痧胀源流》：“暑痧，头眩恶心，自汗如雨，脉洪拍拍，上吐下泻，腹痛或紧或慢。”治宜清暑化浊，用薄荷汤。参见痧条。
见友渔斋医话六种条。
病证名。见《石室秘录》卷二。指阴茎常举不痿之证。详强中条。
指肝和肾有互相滋养的关系。肝藏血，肾藏精，精血相生，故云。参见肝肾同源条。
运气术语。以十二支分主六气，则卯酉主燥金之气。《素问·五运行大论》：“卯酉之上，阳明主之。”所指即为阳明燥金。