养生术语。神，指意念精神。存神，即控制意念，集中精神。修炼气功由此而“入静”。有时也指身中部位，并认为这些部位都各有神主之。《后汉书·冯衍传》：“守寂寞而存神。”
肺脏真气已绝的脉象。浮取虚，按之如葱管中空。《金匮要略·五脏风寒积聚病脉证并治》：“肺死脏，浮之虚，按之弱如葱叶，下无根者，死。”
证名。见《景岳全书》卷四十六。指患疮疡期间又发痉者，是一种危候。多由失血过多或热毒伤阴，筋失所养而致。证见牙关紧闭，四肢抽搐，腰背反张等。宜辨证施治。
骨名。出《灵枢·本输》。解剖学同名骨。位于足后。
见面王条。
书名。1卷。清·许汝楫撰。刊于1888年。本书专论温病癍疹的辨证与治疗，指出：“癍毒发于阳、承于阴；疹毒发于阴、承于阳。”许氏阐析在温病过程中癍、疹的病理和治法各不相同，并介绍了一些自拟的经验效方。末
治疗大肠实热所致的痢证、大便秘结或热结旁流以及便血诸证的方法。多以清热解毒与凉血或行气药相配合，从而达到清热、去湿、止血、止泻、止痛等目的。常用如白头翁汤、芍药汤等。
药物学著作。3卷。清·屠道和撰于1863年。本书收载药物500余种，根据药性将药物分为平补、温补、补火、滋水、温肾、温涩等31类，又续增二品(类)。附录为日食菜物及脏腑主治药品。本书系参考多种本草文献
【生卒】：1860～1939【介绍】：清末至民国时期医家。字涤凡。江苏阜宁人。著有《医方经验汇编》，主要论述外感性疾病及疫病证治，附有医案。
经穴别名。出《针灸甲乙经》。即大迎。见该条。