书名。一名《伤寒活人指掌》。5卷(一作3卷)。元·吴恕撰于1337年。宋·李知先曾于1166年将《南阳活人书》中伤寒诸证编成歌括，书名《活人书括》。吴氏在《活人书括》基础上予以重订，融会《伤寒论》、《
手厥阴心包经之简称，见该条。
眼科著作。又名《原机启微》。2卷。明初·倪维德撰，明·薛己校注。初刊于1370年。卷上论眼病病因及治则共九论；卷下论方剂配伍附40余方及方义的说明。薛己将此书收入《薛氏医案》时，将其本人之见闻和经验；
病证名。见《医略六书·杂病证治》。又称酒积泄、酒积五更泄泻。详各条。
病证名。《证治准绳·杂病》：“雀盲，俗称也，……(目)至晚不明，至晓复明也。”即雀目。详该条。
气功功法。全称阴阳循环一小周天。秦仲三《气功疗法和保健》载其功法为：呼气时，舌抵上腭，鼓腹使气下降到脐下，称气贯丹田。再吸气，收腹，足趾抓地，舌抵上腭，从会阴运气过肛门，沿督脉的尾闾，夹脊和玉枕三关，
出《素问·通评虚实论》等篇。以望诊测度病人形态的盛衰，体质的强弱，提供辨证治疗的参考。
证名。指容易惊吓的病症。出《灵枢·百病始生》。又称善惊。《素问玄机原病式》：“惊，心卒动而不宁也。火主于动，故心火热甚也，虽尔止为热极于里，乃火极似水，则喜惊也。反兼肾水之恐者，亢则害，承乃制故也。所
养生类著作。宋·蒲虔贯注。作者生平及成书年代不详。本书分养神气门、调肢体门、论衣服门、论饮食门、论居处门、论药食门六节。大多集选前人。它所反映的养生学思想主要是重视饮食起居的日常摄养，导引按摩的自我锻
见《植物名实图考》。为瓦韦之别名。详该条。