病证名。出《证治准绳·幼科》。《幼幼集成》：“儿将周岁，母复有娠，儿饮其乳，谓之鬾乳。”因为“母既妊娠，精华下荫，冲任之脉，不能上行，气则壅而为热，血则郁而为毒。”儿饮这种乳汁，所以易患鬾病。详继病条
【生卒】：1126～1202【介绍】：宋代著名藏医学家。又称小宇陀(或后宇陀)·元丹贡布。系老宇陀·元丹贡布第十三世孙。据载，八岁始学医，曾先后六次去印度求学。医著很多，曾用厘定后的藏文增补《四部医典
见《本草纲目》。为螺厣草之别名，详该条。
指热性病误用烧针、熏、熨、灸等火法导致疾病坏变。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病中风，以火劫发汗，邪风被火热，血气流溢，失其常度，两阳相熏灼，其身发黄。”
同滂沛。形容下大雨的情景。《难经·二十八难》：“天雨降下，沟渠溢满，当此之时，霶霈妄行。”
指皮肤腠理，为人体卫外的屏障。《素问·六元正纪大论》：“寒气及体，君子周密，民病皮腠。”
养生术语。古人认为，房中术的要点在于保精，保精才能保神，即补脑。《抱朴子内篇·释滞》：“房中之法十余家，或以补救伤损，或以功治众病，或以采阴益阳，或以增年延寿。其大要在于还精补脑之一事耳。”
书名。余无言撰于1939年。作者对《伤寒论》的条文，编次上有所变更；原文诠释，除选取前人有关学说外，颇多个人见解。余氏认为张仲景只是沿用《素问》六经之名，而不袭其实；书中删去烧裨散方，认为此方“不可恃
病证名。指痰积中脘所致的发热。《金匮翼·痰积发热》：“其脉弦滑，其证胸膈痞塞，背心疼痛。活人书所谓中脘有痰，令人憎寒发热，状类伤寒，但头不痛，项不强为异。”参见发热、痰症发热等条。
出《疮疡经验全书》卷四。即疔疮。见该条。