见《丹溪心法》卷三。即越鞠丸，见该条。
指留针时，采取不同的操作，来分别补泻的方法。补法的留针，目的待气，故气至后稍加捻运即行出针。《素问·离合真邪论》：“静以久留，以气至为故，如待所贵，不知日暮，其气以至，适而自护。”泻法的留针，目的散邪
指治疗上再次犯差错。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“若火熏之，一逆尚引日，再逆促命期。”
见《造化指南》。为曾青之别名，详该条。
指冬月感受风寒所致的咳嗽。《不居集》卷十五：“冬月咳嗽，冬月风寒外感，形气俱病俱实者，宜华盖散、加减麻黄汤，所谓从表而入，自表而出。若形气病气虚者，宜补其元气，而佐以解表之药。若专于解表，则肺气益虚，
【生卒】：七世纪【介绍】：唐初医家。字真道。京兆(今陕西境内)人。学医于北山黄公，精通医药，善于望气色诊断疾病，并掌握外科手术。文学家王勃拜曹元为师，尽得其要。
【介绍】：明代医家。字子郁，号月池。蕲州(今湖北蕲春)人。名医李时珍之父，精研医药，对李时珍很有影响。著有《四诊发明》、《痘疹证治》等书，已佚。并对宋代崔嘉彦的《脉学举要》加以删补。
见中西医粹条。
小儿脏腑生理特点之一。《小儿药证直诀》：“小儿在母腹中，乃生骨气，五藏六府，成而未全。”《幼科类萃·小儿初生总论》：“惟小儿脏腑娇嫩，血气懦弱，肌体不密，精神未备。”《小儿病原方论》：“小儿一周之内，
《素问》篇名。本篇解释哭泣涕泪之原因，因其理至为精微，故名。内容主要说明涕泪的产生是受精神因素影响，文中还探讨了迎风流泪等病症的原因。