病证名。见《证治准绳·杂病》。多因肝经风热或肝肾阴虚，虚火上炎所致。症见黑睛生星点状白翳，分布疏散，既不扩大，又不相连。《证治准绳·杂病》：“大凡见珠上有星一、二颗，散而各自生，过一、二日看之不大者方
指面部热如火灼者。多因胃家郁热，或饮食不节，湿火上行，独燎其面所致。《灵枢·邪气脏腑病形》：“面热者足阳明病。”治宜清泄为主。方用调胃承气汤、升麻黄连汤等。
方书名。2卷(又有4卷本，内容同)。宋·吴彦夔辑。刊于1180年。作者选辑当时医案或民间所传的效方，大多附记医方的传者姓名及治验记录。内容包括诸风、感冒、中暑、心痛等各科三十余类病证。
即肛门。详该条。
诊法术语。决，判断。临证要结合五脏脉象的变化，以判断疾病的轻重和预后的吉凶。《素问·五脏生成篇》：“诊病之始，五决为纪……。所谓五决者，五脉也。”
出《证治准绳·杂病》。即鼻柱。详该条。
见《上海常用中草药》。为喉咙草之别名，详该条。
【生卒】：1006～1097年【介绍】：北宋大臣，兼通医学。字宽夫，汾州介休(今山西介休)人。仁宗时进士，以镇压王则起义而受重用，由参知政事升为宰相。反对王安石变法。哲宗初年，司马光复旧法，命为平章军
五脏气逆证中，脾气上逆的症状，出《素问·宣明五气篇》。《黄帝内经素问集注》：“脾主为胃行其津液，脾气病而不能灌溉于四脏，则津液反溢于脾之窍口，故为吞咽之证。”临床多见于脾虚小湿不化患者。
自我推拿方法。即叩齿法。《诸病源候论·齿虫候》：“琢齿二七过，使人丁壮有颜色，去虫而牢齿。”