古病名。见《外台秘要·头风旋方》。又称风头旋，详该条。
颞骨的乳突下。《素问·气府论》：“下完骨后各一。”
指能够掌握天地阴阳变化规律，善于保全精神的人。《素问·上古天真论》：“真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝大地，无有终时，此其道生。”
即脏气。详该条。
【介绍】：见方炯条。
证名。指胃脘部悬空感，与嘈杂相近似。《灵枢·师传》：“胃中热则消谷，令人悬心善饥。”参见嘈杂条。
病名。出《诸病源候论》卷三十四。多由起居、饮食失节，复为邪毒内侵而致。症为初起颈项肿块，疼痛寒热，日久化脓破溃，渗流脓水。宜内服连翘散。相当于颈部化脓性或结核性的窦道。
指热病邪热未尽，或因食、因劳而复发。《素问·热论》：“诸遗者，热甚而强食之，故有所遗也。”《伤寒全生集·劳复》：“病新瘥后，血气未平复，余热未尽。……若劳动再发，为劳复。血气尚虚，但当安卧守静以养血气
方书名。19卷(《四库全书》本末附《千金方养生书》1卷，共20卷)。元·危亦林撰。刊于1345年。本书作者根据其五世家传医方编写而成。书中按元代医学十三科的顺序。分别记述内、外、妇、儿、五官及伤科等各
白喉治法注意事项之一。清·耐修子《白喉治法忌表抉微》认为“(白喉毒邪)一经表散，仅能纷窜于经络之中，而不能透出于皮肤之外，愈入愈深，有入无出”，因而提出养阴清肺的治法。其实忌表仅适用于肺燥无表证者。《