舌鉴
见舌鉴辨正条。
见舌鉴辨正条。
【介绍】：清代藏医药学家。全名帝玛尔·丹增彭措。“帝玛尔”为寺院名(四川甘孜藏族自治州德格印经院附近)。丹增彭措曾在该寺获“格西”学位(相当今日之博士学位)。出身于世医家庭，父亲多吉扎喜亦是著名藏医学
出《素问·方盛衰论》。多由肾阳素亏，劳累过度，房事不节或久病失养所致。包括：①肾的阴阳之气俱虚。症见滑精早泄，尿后余沥，小便频数而清，甚则不禁，腰脊痰软，听力减退，短气，四肢不温，面色少华，舌淡苔白，
《张氏医通》卷十五方。牛蒡子一钱半，当归七分，黄芪、连翘各一钱，柴胡、黄芩、地骨皮各八分，甘草五分。水煎服。治水痘，色红根散、不长发。
病证名。①见《幼幼集成》卷六。痘疮后余毒，舌上生疮，赤者谓之赤口疮。此热在心脾二经，内服洗心散，外用阴阳散(川黄连、黑炮姜研粉)敷之②见《脉因证治》卷下。系指患口疮之色赤紫者。多由血热或胃火上薰所致。
见慎疾刍言条。
见《本草纲目》卷四。因产妇血气旺盛，乳房作胀，又无儿食乳而须回乳者，以炒麦芽100克水煎频服。参见断乳条。
指脾胃而言。《医宗必读》：“谷入于胃，洒陈于六府而气至，和调于五藏而血生，而人以资为生者也。故曰：后天之本在脾。”人体出生后的生长发育和维持生命活动所需的物质和能量，要靠脾胃之气吸收水谷精微以滋养供给
病名。指霍乱由饮食所伤，又感外邪引起者。多因饮食过饱，中气不运，膏梁厚味，肠胃凝泣，清气不升，浊气不降，又值风暑湿喝等邪外袭，则挥霍撩乱。《症因脉治》卷四：“食气霍乱之症。胸前饱闷，胀痛，嗳气，吐泻交
见清·赵楷《百草镜》。为合子草之别名，详该条。
药物学著作。简称《绍兴本草》。系在绍兴29年(1159年)王继先等奉诏修订刊行《经史证类备急本草》(参见该条)时所用的书名。现此书仅存各种旧钞的残卷。有1933年日本春阳堂的影印本(残存图卷1～5卷)