病证名。痘疹神识不清的一种表现。《痘疹心法》：“谵妄、狂扰而烦躁者，谓之闷乱。”一般为湿热、痰浊或瘀血阻塞心包，扰及神志所致。治以清热化湿，豁痰消瘀为宜。烦热闷乱，宜清心解毒，用导赤散加银花、连翘、山
膀胱被邪热困扰，出现血热相搏的实证。膀胱为足太阳经之腑，伤寒太阳病不解，化热入里，与血相搏，结于膀胱，症见下腹部硬满、拘急不舒、小便自利、发热而不恶寒、神志如狂等。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“热结
见《药材资料汇编》。即白药子，详该条。
养生学著作。1卷。元·丘处机撰。书中以道家和儒家的观点，就春、夏、秋、冬四时的防病调摄原则与方法等分别作了简要的论述。现有《丛书集成》本。
证名。见《医宗金鉴》卷六十一。指患疮疡时，病情发展顺利的症状而言。其表现为：疮疡从小而大，疮顶高突，焮赤疼痛，根脚不散；已成则顶高根收，皮薄光高，易脓易腐；溃后脓液稠厚黄白，色鲜不臭，腐肉已脱，肿消痛
见《四川中药志》。为枫香寄生之别名，详该条。
综合性医书。6卷(一作12卷)。清·喻昌撰于1658年。本书结合临床病证，正面阐述辨证论治的法则(即所谓“法”)，并明确指出一般医生在辨证治疗上易犯之错误，提示禁例(即所谓“律”)，故以“法律”为其书
【生卒】：1351～1424【介绍】：明代医家。名武生。江苏句容人。家中几代当医官。他继承家学，曾任太医院御医、院判等官职。在医学上，遵崇李杲、朱震亨学说，治病不拘守古方，而求病本，疗效较好。著有《治
指阳气亢盛而不能固密。《素问·生气通天论》：“故阳强不能密，阴气乃绝。”盖阳气过亢，又失其固守之位，则在内的阴分自受损耗，且蒸迫而使其外泄，致真阴亏损。说明阴阳的主要关键，在乎阳气的固密而护卫于外。
见《南宁市药物志》。为肾蕨之别名，详该条。