病证名。见《杂病源流犀烛》卷廿二。即瞳神散大。详该条。
阳气亢盛之极，盈溢于外，不能与阴气相交所致的格拒现象。《灵枢·终始》：“人迎四盛，且大且数，名曰溢阳，溢阳为外格。”
指病邪在某经传变至尽。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病，头痛至七日以上自愈者，以行其经尽故也。”参见传经尽条。
书名。又名《黄帝内经素问遗篇》、《素问佚篇》、《素问亡篇》。撰人佚名(一作北宋·刘温舒撰)。1卷。本书是唐以后人因《素问》王冰注本中独缺刺法论篇第七十二、本病论篇第七十三两篇，遂予托名写成。内容以论述
医论著作。六卷。明·赵献可撰于1617年。作者在学术思想上推崇薛己，倡言“命门之火”是人体之本，强调命门真火、真水的重要性。全书以保养“命门之火”贯串处理养生、治病及有关疾病的一切问题，故题名为“医贯
少阴为二阴，阳明为二阳。《素问·阴阳类论》：“二阴二阳，病在肺，少阴脉沉，胜肺伤脾，外伤四肢。”王冰注：“二阴谓手少阴心之脉也，二阳亦胃脉也，心胃合病，邪上下并，故内伤脾，外伤肺也。”
【介绍】：明代医家。字元实。钱塘(今浙江杭州)人。精于医术，著有《药性会元》一书。
病证名。《目经大成》卷二：“此证皆由患疾，妄称时眼，不以为意，……致风邪深入，久而不瘳，然后内急外弛，皮宽弦紧，睫渐拳倒。”即倒睫拳毛。详该条。
气功功法。借助于练功者自身或他人语言、意念、声音、温度、幻景等，诱使练功者全身放松，呼吸悠畅细缓，或排除杂念达到入静的方法。其功法主要有放松诱导、呼吸诱导、意念诱导、治病诱导等，临床多用于治疗心理疾病
眼科病证。《古今医统》：“此症肝虚肺盛，故有白膜侵上黑睛。白珠多赤，亦肺有火邪。”治宜清热养阴，明目退翳等法。